Chương 113 quyền lên tiếng

Hôm nay không đơn thuần chỉ là là Lâm Diệu cùng Đại Ngọc mấy người bên này ăn lẩu, ngoại giới cũng bắt đầu mở rộng cái lẩu mấu chốt một bước.

Hương Mãn Lâu hôm nay đại yến khách khứa, chuẩn bị một lần nữa khai hỏa Hương Mãn Lâu chiêu bài.

Bằng vào Lâm Như Hải quyền thế uy danh, các muối thương gia tộc, còn có một ít dựa vào này đó gia tộc trung tiểu gia tộc, vô luận có nguyện ý hay không, những người này đều đến hãnh diện tới dự tiệc.

Ở Lâm Như Hải không có thất thế, lộ ra đồi thái trước, này đó thương nhân căn bản không dám bọ ngựa đấu xe.

Tửu lầu nội, mỗi một bàn mặt trên đều có một cái minh khắc Hương Mãn Lâu ba chữ cái lẩu, đóng gói nước cốt giấy dầu thượng, cũng viết Hương Mãn Lâu tên.

Cái lẩu ở này đó người trung mở rộng mở ra, bọn họ sở ảnh hưởng càng tầng dưới chót người cũng sẽ có hứng thú nhấm nháp một chút.

Chẳng sợ lúc ban đầu ý tưởng là leo lên phong nhã, nhưng vàng thật không sợ lửa, khẳng định có thể lưu lại rất nhiều thực khách.

Lâm Diệu tin tưởng không lâu tương lai, toàn bộ Dương Châu phủ, thậm chí toàn bộ Giang Nam, thịnh hành mở ra.

Tinh chuẩn mở rộng dẫn lưu, hơn nữa chuẩn bị sang quý cùng giá rẻ hai loại cấp bậc nước cốt lẩu, tin tưởng Hương Mãn Lâu chiêu bài, một chút liền mở ra.

Lâm Diệu phí lớn như vậy sức lực bố cục tửu lầu, đương nhiên không đơn thuần chỉ là chỉ là thu thập tình báo.

Tửu lầu bên trong, cũng có tuyên truyền tác dụng chức nghiệp, người kể chuyện.

Bịa đặt chửi bới gần ngàn năm Võ Đại Lang cùng Phan Kim Liên, chính là tại đây khẩu khẩu tương truyền chuyện xưa trung để tiếng xấu muôn đời, có thể nói hiện đại tự truyền thông.

“Lời đồn ngăn với trí giả” loại này lời đồn đều có thể lưu truyền tới nay, có thể thấy được tuyên truyền miệng lưỡi phương diện tầm quan trọng, có thể thay đổi một người nhận tri.

Dương Châu phủ những cái đó dựa thuyết thư mà sống thuyết thư tiên sinh, còn không có bị coi trọng.

Rốt cuộc lý luận thượng có thể dùng đao kiếm làm những người này câm miệng, tiêu trừ sở hữu phản đối thanh âm.

Cái này chức nghiệp liền không có kiếp trước dám nói hươu nói vượn, các loại gần, nhưng này ở tầng dưới chót dân chúng lực ảnh hưởng không thể khinh thường.

Lâm Diệu làm Lâm bá thu nạp thượng trăm hào thuyết thư tiên sinh, lại hoa đại giới tiền thỉnh mấy cái thanh danh thực quảng thuyết thư đại sư, làm cho bọn họ hình thành một tổ chức.

Cái này niên đại, vô luận cái gì đều chú trọng sư thừa, chú trọng một cái thầy trò phụ tử.

Cho dù là sư thừa, cũng có thể sẽ lưu một tay.

Đương nhiên, người kể chuyện loại này kỹ thuật hàm lượng pha thấp chức nghiệp, bạc đúng chỗ, có rất nhiều người cướp miếng ăn.

Chờ đến tới Lâm Diệu vừa lòng trình độ sau, này đó thuyết thư tiên sinh liền sẽ đến các nơi Hương Mãn Lâu thuyết thư.

Đương nhiên còn có trà lâu, bất quá trà lâu bên kia Lâm Diệu còn không có cắm thượng thủ, hiện tại quan trọng là ở tửu lầu mở ra cục diện, đầm cơ sở.

Thuyết thư nói rất đúng, giá rẻ tuyên truyền phí tổn khởi hiệu quả chính là kiếm lời.

Nếu phòng sách, tửu lầu, thuyết thư hình thành hệ thống, là có thể hỗ trợ lẫn nhau, làm dư luận thâm nhập tầng dưới chót.

Tiềm di mặc hóa ảnh hưởng, dẫn dắt tầng dưới chót dân chúng dân trí, đợi cho thu tới chín tháng tám, ta hoa khai tẫn bách hoa sát.

Mặc dù tiêu phí lại đại, cũng là đáng giá.

Ở cũng đủ nhân mạch cùng tiền tài lót nền hạ, loại này hệ thống phi thường dễ dàng phô khai, phục chế đến Kim Lăng Tô Châu các thành phố lớn.

Hơn nữa Lâm bá cái này trung thành và tận tâm Lâm gia lão nhân phí tâm phí lực lo liệu, Lâm Như Hải quyền thế hộ giá hộ tống, có thể vững vàng vượt qua trưởng thành kỳ.

Trước mắt thân ở rời xa triều đình Giang Nam, lại phùng Lâm Như Hải mở ra hoàn toàn mới cục diện, có thể nói thiên thời địa lợi nhân hoà toàn ở.

Nếu không sấn lúc này, tưởng hết mọi thứ biện pháp phát triển lớn mạnh.

Chờ đến hoàng đế giơ lên dao mổ đối hướng Giả phủ thời điểm, có quan hệ thông gia quan hệ Lâm gia cũng có thể sẽ đã chịu liên lụy.

Lâm Diệu cũng sẽ không chờ người khác động thủ trước, cho nên hắn sẽ tại đây phía trước bắt đầu dọn dẹp thiên hạ hành động.

Đến lúc đó rút dây động rừng, lại tưởng như như vậy gần như không chỗ nào cản tay phát triển đáng tin cậy lực lượng, cơ hồ là không có khả năng.

Nếu chuẩn bị không đủ nói, thế cục liền dễ dàng mất khống chế.

Các loại đầu cơ giả, trong thành biến hóa đại vương kỳ thay hình đổi dạng giả, tràn ngập ở hắn ích lợi tập đoàn trung.

Các phương diện ích lợi dây dưa, khả năng sẽ dẫn tới hắn trước hết sơ tâm bụng tử thai trung.

Trước mắt, từ dư luận phương diện, ảnh hưởng sinh hoạt các mặt cơ sở bố cục đã đánh hạ.

Chỉ đợi tìm mọi cách tăng mạnh ngầm lực lượng, bồi dưỡng đáng tin cậy nhân tài.

Lâm Diệu không cần cái gọi là văn thần võ tướng, chỉ cần nguyện ý nghe lời nói, cách thủ hắn quy củ người.

Thường thường vô kỳ không quan trọng, chỉ cần trí lực không thành vấn đề là được. Quan trọng là, người này tất yếu trọng hiếu đạo, đây là cổ đại duy nhất có thể phân rõ một người thật giả đồ vật.

Lịch đại vương triều vì sao ngày ngày ca tụng thánh thiên tử lấy nhân hiếu trị thiên hạ? Đây là bao nhiêu người kiệt danh thần tổng kết ra tới.

Có hiếu đạo người, chưa chắc là trung thần, cũng có thể là gian thần. Nhưng là không hiếu đạo người, nhất định là sau đầu sinh phản cốt lòng muông dạ thú hạng người, là súc sinh.

Mặc dù những người này kiệt bóc lột khởi bá tánh không lưu tình chút nào, nhưng cũng không thể phủ nhận bọn họ viễn siêu thường nhân trí tuệ.

Tốt ý kiến là có thể tiếp thu, cho nên Lâm Diệu nếu chiêu nhưng cung sử dụng người, liền tất trước muốn thám thính rõ ràng người này hay không thuần hiếu.

Nếu là bất hiếu, tự nhiên không cần nhiều lời. Nếu là thuần hiếu, vậy đem này cao đường gia quyến, tiếp đến bên người, an trí thỏa đáng.

Làm này trong nhà lão nhân có điều dưỡng, con cháu có điều giáo, có thư đọc. Như thế, dùng chi như thế nào không yên tâm?

Dụng tâm chiếu cố người bên cạnh người nhà, làm cho bọn họ không có nỗi lo về sau. Đặt ở Tần Hán, cái này kêu thu gia đinh, liền họ đều phải đi theo sửa.

Muốn cho bọn họ biết, chỉ cần Lâm Diệu hắn bất tử, kia bọn họ cả nhà đều có thể an hưởng thái bình nhật tử.

Bọn họ làm hảo, liền phú quý cũng không thiếu. Bọn họ há có thể không bán mệnh làm việc?

Đến nỗi mặt sau có thể hay không hủ bại sa đọa, đây là giám thị lực độ phương diện vấn đề.

Cách tân ngọn lửa trải rộng đến cơ sở, đặc biệt đối mặt sẽ linh hoạt thay đổi thân phận hương thân cường hào, liền cần phải có cường đại chấp hành lực.

Lâm Diệu không nghĩ cái gì đều không có thay đổi, lão gia vĩnh viễn là lão gia, nô lệ vĩnh viễn là nô lệ.

Hắn này một thế hệ người rất là may mắn, tiên liệt tre già măng mọc, vi hậu đại đánh hạ một cái yên ổn hạnh phúc quốc gia.

Sinh hoạt ở kia tràn ngập hy vọng niên đại, mưa dầm thấm đất dưới, tam quan cơ bản cố định xuống dưới.

Sách vở đi học lịch sử, những cái đó phấn chấn nhân tâm, tình cảm mãnh liệt mênh mông khẩu hiệu, thay đổi một cách vô tri vô giác khắc ở linh hồn chỗ sâu trong.

Thế cho nên làm việc nói chuyện khi là chủ nghĩa hiện thực giả, trong xương cốt lại là lý tưởng chủ nghĩa giả.

Kỳ thật sớm tại cải cách ruộng đất trước, hơn một ngàn năm trước Vương Mãng liền đã làm nếm thử, tuyên bố thiên hạ điền sửa rằng vương điền, nô tỳ rằng tư thuộc, không chuẩn mua bán.

Lại chiếu thời cổ chế độ tỉnh điền, một chồng một vợ thụ điền trăm mẫu, muốn một nhà nam tử không đến tám người mà điền quá một giếng ( 900 mẫu ), liền ứng đem dư điền phân cho chín tộc hương lân trung vô điền hoặc thiếu điền giả.

Đây là tự thổ địa tư hữu hóa sau, lần đầu tiên không có thông qua chiến tranh xa cầu thổ địa thu hồi quốc có, cộng thêm làm cường hào phân đồng ruộng.

Vương Mãng là có thể ý thức được lúc ấy bén nhọn người mà mâu thuẫn, đứng ở tối cao chỗ hắn rõ ràng minh bạch, lại không có điều thay đổi thiên hạ tất nhiên đại loạn.

Chỉ là chấp hành phương thức cùng lực độ quả thực là buồn cười, đến vị bất chính Vương Mãng, cư nhiên trông cậy vào ở vào giai cấp bóc lột cường hào lương tâm.

Này cử chỉ tồn tại với văn bản thượng, căn bản vô pháp thi hành, liền giống như làm địa chủ đối tá điền hảo một chút, làm nhà tư bản đừng quá nhiều áp bức công nhân giống nhau buồn cười.

Cuối cùng vị này hư hư thực thực người xuyên việt Vương Mãng, sọ bị làm thành chén rượu, đời đời tương truyền.

Không giết cái máu chảy thành sông, như thế nào kỷ luật nghiêm minh?

Trừng phạt uy hiếp không chỉ ở chỗ này nghiêm trọng tính, càng ở chỗ này không thể tránh né tính.

Đao đặt tại trên cổ nào có không muốn, làm người cảm thấy chính mình làm lúc sau trốn không xong trừng phạt, mới có thể chân chính suy xét này sau lưng nguy hiểm.

( tấu chương xong )

Bạn có thể dùng phím mũi tên ← → hoặc WASD để lùi/sang chương.
Báo lỗi Bình luận
Danh sách chươngX

Cài đặt giao diện