Trong Mộng Chứng Đạo, Khai Cục Tính Kế Người Tu Tiên

Bồ Đề dưới tàng cây, chúng tăng hộ pháp.

Lâm Kỳ ở thiện phòng trung lại minh tư khổ tưởng ước chừng bảy bảy bốn mươi chín thiên.

Hôm nay.

Lâm Kỳ bước ra thiện phòng, đầu tiên là đối với trong viện Bồ Đề thụ tạo thành chữ thập nhất bái, sau đó lại đối với ẩn ở trong hư không vì hắn tụng kinh hộ pháp kim thân Bồ Tát, La Hán nhóm hơi hơi gật đầu.

Lúc này mới đạp bộ đi hướng Tàng Kinh Các.

Tàng Kinh Các mọi người còn ở đọc kinh Phật, tích lũy cống hiến, chờ mong rời đi chùa Không Tương thời điểm có thể đổi đến đại cơ duyên, đại tạo hóa.

Nhìn đến Lâm Kỳ đạp bộ tiến vào, mọi người đều là cả kinh.

Theo sau Diệp Thiên Lí chạy nhanh đón đi lên, “Sư huynh, ngài ngộ đạo xuất quan?”

“Lược có điều đến mà thôi.”

Lâm Kỳ hơi hơi gật đầu, mở miệng nói, “Ta cho các ngươi sao duyệt kinh Phật, nhưng có lĩnh ngộ?”

Mọi người hai mặt nhìn nhau, cũng may Kiếm Vô Danh kịp thời mở miệng, “Đem các ngươi phía trước tra tìm đến về chùa Không Tương kinh Phật điển cố, Phật pháp thần thông đều giao đi lên.”

Như vậy vừa nói, mọi người bừng tỉnh, vội vàng tiến lên, hoặc nhiều hoặc ít đưa cho Lâm Kỳ một ít có quan hệ với chùa Không Tương kinh văn.

Lâm Kỳ ai đến cũng không cự tuyệt, tất cả đều nhận lấy.

Sau đó lại nói, “Kế tiếp các ngươi hảo hảo lật xem về Phật môn tối cao điển cố truyền thuyết, tháng sau ta tới bắt.”

Dứt lời, Lâm Kỳ cầm kinh văn rời đi, lại lần nữa trở lại thiện phòng trung, bắt đầu lật xem các loại kinh văn.

Ngoài phòng Bồ Đề như cũ, đình chỉ giây lát tụng kinh thanh lần nữa vang lên.

Lâm Kỳ sớm thành thói quen, cũng không thèm để ý, liền ở Bồ Đề quang huy cùng tụng kinh trong tiếng, lật xem các loại kinh Phật.

Một tháng sau.

Lâm Kỳ đứng dậy lại lần nữa đi trước Tàng Kinh Các, lúc này đây lại cầm đi rất nhiều mọi người tỉ mỉ chọn lựa ra tới về Phật môn tám đại tối cao điển cố truyền thuyết.

Lâm Kỳ ở thiện phòng trung tinh tế lật xem.

Thực mau đem mục tiêu tỏa định ở trong đó tam tôn Phật môn tối cao trên người.

Phân biệt là chấp chưởng Bồ Đề đại vũ trụ cần Bồ Đề thế tôn.

Chấp chưởng phật Di Lặc đại vũ trụ tam thế vương Phật.

Cùng với chấp chưởng tiếp dẫn đại vũ trụ tiếp dẫn vương Phật.

Này tam tôn Phật môn tối cao.

Mỗi một tôn đều là hợp đạo công thành, khống chế một phương đại vũ trụ Thiên Đạo vô thượng chí tôn.

Đủ để so sánh các hòa thượng trong miệng mỗi ngày niệm tụng a di đà phật.

Trên thực tế a di đà ở kinh Phật trung chân chính ý tứ là vô lượng quang, vô lượng thọ.

Ở cổ xưa thời đại chỉ đại chính là Phật môn lúc ban đầu đệ nhất tôn tối cao phật đà.

Nhưng theo Phật môn lớn mạnh, a di đà phật câu này thiền ngoài miệng, đã biến thành đối chư Phật lễ kính ca ngợi, cũng không lại là lúc ban đầu kia tôn tối cao phật đà tôn hào.

Rốt cuộc kinh Phật có ngôn: Thấy a di đà phật, như thấy thập phương chư Phật.

Đương nhiên này đó Phật môn tiểu thường thức, Lâm Kỳ cũng không để ý.

Hắn để ý chính là chùa Không Tương này đàn hòa thượng trong miệng kêu gọi a di đà phật, rốt cuộc chỉ chính là Phật môn tám đại tối cao trung vị nào.

Nói được đơn giản điểm, nếu chùa Không Tương buông xuống thiên tiên đại vũ trụ xả thân truyền pháp phía sau màn còn có người sai sử.

Người nọ sẽ là ai? Lý luận thượng mà nói, chùa Không Tương nếu là đến từ Bồ Đề đại vũ trụ, kia phía sau màn sai sử hẳn là chính là cần Bồ Đề thế tôn.

Nhưng vấn đề là chùa Không Tương mãn môn mất đi sau, chí nguyện to lớn cầu nguyện mục tiêu lại là tam thế vương Phật.

Dựa theo kinh Phật đối tam thế vương Phật ghi lại.

Tam thế vương Phật khống chế qua đi, hiện tại, tương lai, áp đảo thời không sông dài phía trên.

Cũng chỉ có tam thế vương Phật mới có thể thấm nhuần thời không sông dài, hành tẩu với qua đi, hiện tại, tương lai, bày ra trận này vượt qua một vạn nhiều năm xả thân truyền pháp chi cục.

Nhưng Lâm Kỳ ánh mắt lại bất giác rơi xuống tiếp dẫn vương Phật thượng.

Nguyên nhân cũng rất đơn giản.

Kinh Phật ghi lại vị này tiếp dẫn vương Phật là Phật môn lúc ban đầu hai tôn tối cao phật đà chi nhất.

Phát chí nguyện to lớn sáng tạo ra trong truyền thuyết thế giới Tây Phương cực lạc, ngủ say với trong hư không, một tay nâng lên Phật quốc tịnh thổ.

Cái này làm cho Lâm Kỳ rất khó không liên tưởng đến trên địa cầu một vị trong truyền thuyết phật đà.

Vị kia ở thần thoại truyền thuyết bằng vào trong mộng chứng đạo, phát 48 đại chí nguyện to lớn, đạp đất thành thánh, một tay nâng lên khởi nửa cái Phật môn tiếp dẫn đạo nhân.

“Tiếp dẫn vương Phật, tiếp dẫn đạo nhân.”

“Lấy mộng chứng đạo, trong tay Phật quốc.”

“Thật là hảo dọa người.”

Lâm Kỳ lẩm bẩm tự nói, không quá nguyện ý đem vị này tiếp dẫn vương Phật cùng chính mình trong trí nhớ tiếp dẫn đạo nhân liên hệ ở bên nhau.

Quá mẹ nó dọa người.

Hắn chỉ là nho nhỏ Trúc Cơ mà thôi, tuyển định con đường lại cùng trong truyền thuyết Hồng Hoang thánh nhân đâm xe.

Thậm chí vị này Hồng Hoang thánh nhân còn lôi kéo mặt khác Phật môn tối cao cùng nhau ở một vạn nhiều năm trước liền bắt đầu bố cục làm hắn.

Tiếp dẫn vương Phật đề nghị, tam thế vương Phật suy tính, cần Bồ Đề thế tôn phái người lạc tử.

Như vậy âm mưu tính kế, ngẫm lại đều làm người không rét mà run.

Ba vị Phật môn tối cao liên thủ bố cục.

Này mẹ nó ai đỉnh được a..

“Không thể trêu vào, không thể trêu vào.”

“Ta còn là đổi con đường đi thôi.”

Lâm Kỳ sắc mặt trắng bệch đi ra thiện phòng, tâm thần hoảng hốt tiến vào Tàng Kinh Các.

Sai người tìm tới rất nhiều Phật pháp thần thông sau, liền muốn đi tìm Bồ Đề Đạt Ma thỉnh giáo học tập, chuẩn bị từ bỏ nguyên bản con đường, tìm cách khác.

Đi ra Tàng Kinh Các cửa thời điểm, Lâm Kỳ vỗ vỗ Kiếm Vô Danh bả vai, “Bát Giới sư đệ, ngươi quầng thâm mắt như vậy trọng, vẫn là phải chú ý nghỉ ngơi nhiều a.”

Kiếm Vô Danh trong lòng vừa động, yên lặng gật đầu.

Lâm Kỳ lúc này mới đạp bộ đi trước Đại Hùng Bảo Điện.

Nhìn đến Lâm Kỳ đã đến, Bồ Đề Đạt Ma cầm hoa mỉm cười, gương mặt hiền từ dò hỏi sau, biết được Lâm Kỳ là chuẩn bị tu hành Phật pháp thần thông.

Tức khắc cười nói, “Thiện tai, thiện tai. Pháp Hải sư đệ đã có tâm, lão nạp tự nhiên đem hết toàn lực dạy dỗ.”

“Đa tạ sư huynh.”

Lâm Kỳ chắp tay trước ngực, buông trong tay các loại Phật pháp thần thông, ý bảo Bồ Đề Đạt Ma chỉ điểm.

Bồ Đề Đạt Ma quả nhiên không hổ đạt ma chi danh, các loại Phật pháp thần thông từ từ kể ra, thường thường nhất châm kiến huyết, làm Lâm Kỳ giống như thể hồ quán đỉnh giống nhau.

Như thế hiệu quả, đảo cũng bình thường.

Rốt cuộc đạt ma ở kinh Phật ý tứ đó là giác pháp.

Có như vậy một vị bị Phật môn tán tụng vì giác pháp giả phật đà chỉ điểm.

Tối nghĩa khó hiểu Phật pháp thần thông cũng trở nên đơn giản trắng ra, thông tục dễ hiểu.

Lâm Kỳ rất có sở ngộ, giống như chết đói.

Không phải trang.

Bồ Đề Đạt Ma chỉ điểm, thật sự làm Lâm Kỳ được lợi không ít, rất có sở ngộ.

Hắn một đường tu hành mà đến, tuy rằng ở trong mộng tu hành tìm hiểu gần vạn năm.

Nhưng lại trước nay không có tiếp thu quá chính quy tu hành dạy dỗ.

Đạt được tu hành tri thức, cũng là chỉ vảy vũ, không thành hệ thống.

Giờ phút này một tôn đã thành tựu phật đà chi vị, đặt ở thiên tiên đại vũ trụ chỉ sợ cũng có thể so sánh hợp thể, Độ Kiếp đại năng giảng đạo chỉ điểm.

Vì thế rất nhiều khuyết thiếu tu hành thường thức, liền vào giờ phút này bị bổ thượng.

Tỷ như tu sĩ trừ bỏ tu luyện thần thông ở ngoài.

Còn có thể đem thần thông tiến hành các loại hóa giải diễn biến, hình thành bất đồng hộ đạo chi thuật.

Cũng chính là mọi người đều biết Phật pháp, đạo pháp, tiên thuật như vậy thủ đoạn.

Nói trắng ra là.

Nếu đem một môn thần thông trở thành là một môn kiếm pháp.

Như vậy Phật pháp, đạo pháp, tiên thuật đó là đối cửa này kiếm pháp bất đồng lĩnh ngộ cùng thi triển kỹ xảo.

Dùng đến hảo, liền có thể lớn nhất trình độ phát huy xuất thần thông uy năng tới.

Mà không phải giống Lâm Kỳ phía trước giống nhau, chỉ biết thô bạo dùng thần thông tạp người.

Phải biết rằng thần thông quảng đại, diệu dụng vô cùng.

Hơn nữa chùa Không Tương truyền thừa rất nhiều cao thâm Phật pháp thần thông trung sở chất chứa huyền ảo xảo diệu, thậm chí có hóa hủ bại vì thần kỳ năng lực.

Thường thường có thể làm một môn phổ phổ thông thông thần thông uy lực bạo tăng, thậm chí có thể mạt bình thần thông chi gian chênh lệch.

Lâm Kỳ là càng nghe càng hăng hái, đối chính mình tu hành nắm giữ mấy môn thần thông vận chuyển diệu dụng càng thêm khắc sâu.

Trong bất tri bất giác, liền ở Bồ Đề Đạt Ma dưới tòa nghe sáu tháng.

Hôm nay, Lâm Kỳ bỗng nhiên mở miệng nói, “Ta chợt có sở ngộ, tính toán nếm thử tu luyện một môn Phật pháp thần thông lấy làm tương lai con đường.”

“Còn thỉnh sư huynh vì ta diễn biến Nam Minh Ly Hỏa, Hồng Liên Nghiệp Hỏa, bẩm sinh tức nhưỡng, Thanh Liên Bảo Sắc Kỳ……”