Giác hơi làm một loại thịnh hành truyền thống trị liệu nào đó bệnh tật phương pháp, chính bởi vì đại gia đối này quá mức với quen thuộc, ngược lại đối với nó, cũng không tựa đại gia sở tưởng tượng trung thực hiểu biết.
Nếm thử dò hỏi quanh thân các thôn dân, hỏi bọn hắn biết giác hơi không? Cơ hồ không người không hiểu.
Hỏi bọn hắn biết giác hơi là cái gì nguyên lý không?
Hiện trường tùy chỗ hỏi mấy cái, các thôn dân trả lời, trên cơ bản là chiếu lão trung y nói niệm: Tiêu sưng giảm đau, thông kinh lung lay, đuổi phong tán hàn từ từ.
Hỏi lại nói giác hơi ở hiện đại y học nghiên cứu là tình huống như thế nào? Đại bộ phận người ngoài nghề trả lời lại đâu Hồi văn từ lúc bắt đầu nói mâu thuẫn điểm: Trung y đồ vật làm gì dùng Tây y tới nghiên cứu đâu?
Vấn đề hiện đại trung y học giả nhóm vẫn luôn ở làm trung y học hiện đại nghiên cứu, vì đúng là phát dương quang đại truyền thống y học bảo khố.
Cho nên người ngoài nghề cho rằng giác hơi thần kỳ chỗ ở giác hơi, nói cho trong nghề người nghe khẳng định là bị cười chết.
Giác hơi loại như châm cứu ngành học châm thứ hoặc hỏa cứu, có thể làm này đó trị liệu phương thức phát huy kỳ hiệu chính là trung y quý giá cơ sở lý luận kinh lạc học.
Lấy này loại suy, cổ đại giác hơi dùng hỏa, hiện đại bác sĩ vì tránh cho bỏng lửa đến người bệnh thân thể, biết rõ giác hơi cơ sở nguyên lý phát minh tân hình thức hút không khí vại.
Nói đến giác hơi đối nhân thể cơ sở tác dụng nguyên lý: Là hỏa thiêu đốt rớt cái chai không khí làm bình hấp thụ trên cơ thể người làn da thượng hình thành phụ áp, trên cơ thể người huyệt vị sinh ra tốt kích thích.
Trở lên nói trảo trọng điểm.
Một là bình râu ria chỉ là cái phụ áp khí cụ, có thể là nhiều mặt, trừ bỏ chúng ta thường dùng pha lê vại, trúc vại sứ vại chờ đều có thể dùng.
Thứ hai, nói đến hút không khí vại mô phỏng hỏa vại nguyên lý bị phát minh được không, sau này chỉ cần có thể sinh ra cùng loại tác dụng phương thức đều được không.
Tam là muốn trên cơ thể người huyệt vị thượng sinh ra tốt kích thích.
Này tựa hồ là chỉ ra vì cái gì có lão sư phản đối Tạ bác sĩ đề nghị.
Cấp tính vặn thương nếu chỗ đau sưng khối rõ ràng, lại ở chỗ đau rút một chút hỏa vại hình thành phụ áp hút nhân thể làn da, sẽ làm chỗ đau càng sưng càng ứ, này phương pháp rõ ràng ở chỗ này không thể thực hiện.
Nói này có thể minh bạch, đại đa số người ngoài nghề trả lời giác hơi nguyên lý đơn giản nói thành là tiêu sưng giảm đau thuộc về làm không rõ hỗn độn lời nói. Bởi vì nếu lại lấy mặt trên hỏi lại bọn họ, bọn họ là đáp không ra cái nguyên cớ.
Mà hiện trường phản đối Tạ bác sĩ những người này, thật liền đã hiểu cái gì gọi là giác hơi sao? Thực hiển nhiên, cũng là đầu óc đối trung y học hỗn độn thành một đoàn.
Tạ Uyển Oánh bác sĩ chỉ cần nhẹ nhàng đặt câu hỏi những người này một câu: Các ngươi cho rằng muốn ở người bệnh nơi nào giác hơi?
Mọi người thấy nàng bằng phẳng tư thái quá xuất sắc, không thể không cảm thán thanh: Tạ cuốn vương vĩnh viễn không sợ người tới khiêu khích vả mặt, cuối cùng bị vả mặt người thường thường biến trở về đi người khác?
Quả nhiên, cướp cái thứ nhất nói phản đối Tiêu Dương bác sĩ đầu lưỡi thắt nói chuyện nói lắp, đi theo Tạ bác sĩ vấn đề nói: “Không, không phải ở người bệnh eo lưng sao?”
Thuyết minh Tiêu Dương tỉnh ngộ đến chính mình sai chỗ nào rồi.
Trung y kinh lạc học thần kỳ chỗ ở chỗ có thể ở xa trị chỗ đau, lại cứu này căn bản là trung y nhân thể chỉnh thể y học xem.
Như trị eo đau, ở nhân thủ thượng châm một chút có thể trị eo đau, ở người chân châm một chút cũng có thể trị eo đau.
“Đúng vậy, là cái dạng này.” Đồng bác sĩ cùng Bùi giáo sư đương trường vì Tạ bác sĩ nói có sách mách có chứng học thuật biện hộ chống lưng.
Toàn khoa bác sĩ là cái gì đều học một phen, giống giờ phút này là đột hiện ra này ưu thế nơi.
Đến nỗi tạ cuốn vương, là trọng sinh khác loại.
Tạ Uyển Oánh bác sĩ cũng không để ý chính mình có thể hay không bị vả mặt, bởi vậy không phản cảm phản đối thanh xuất hiện.
Ngẫm lại, Tiêu Dương bác sĩ phản đối thanh gãi đúng chỗ ngứa, làm trung y học trị liệu phương án trở nên càng thêm thấu triệt minh bạch tiến tới tiêu trừ người bệnh trong lòng băn khoăn.
Người bệnh Tào Chiêu bác sĩ rốt cuộc cũng là cái bác sĩ, không có khả năng tùy tùy tiện tiện lấy thân thể của mình đương tiểu bạch thử dùng.
Y học vòng, càng biện càng minh là vĩnh hằng bất biến chân lý.
