Thủy Hoàng Đế

Hồi tưởng cái kia đồ đệ, Tuân huống biểu tình rất là phức tạp.

Đương kim thiên hạ, chia làm Nho gia, Mặc gia, dương Chu gia, pháp gia, binh gia, nhà chiến lược, danh gia từ từ, nhưng mà trên thực tế, không có thuần túy pháp gia, cũng không có thuần túy Nho gia.

Rất nhiều nhà chiến lược, thường thường là tinh thông binh pháp, tinh thông danh gia cãi lại chi thuật;

Rất nhiều Nho gia, lại cũng tinh thông pháp gia Hình danh chi học, binh gia chinh chiến chi thuật, nhà chiến lược chi thuật.

Ngay cả Tuân huống tự xưng là Khổng Khâu môn đồ, là Nho gia chính thống người nối nghiệp, nhưng cũng là tinh thông pháp gia pháp thuật thế, Mặc gia học thuyết, danh gia cãi lại chi thuật, nhà chiến lược đối nhân tâm thấy rõ, chính là binh pháp cũng hiểu được một chút.

Rất nhiều hiền giả, tinh thông nhiều gia học hỏi, dung hợp bách gia học thuyết, hóa thành tự thân học thuyết.

Tuân huống tinh thông bách gia học thuyết, nhưng chung quy là Nho gia là chủ, mặt khác học thuyết vì phụ trợ, hấp thu mặt khác học thuyết tinh hoa, hóa thành tự thân học thuyết.

Vị kia học sinh học tập rất nhiều, nhưng chung quy là Mặc gia học thuyết cùng dương chu học thuyết là chủ, pháp gia học thuyết cũng hảo, Nho gia học thuyết cũng hảo, nhà chiến lược trung học nói cũng hảo, đều là vì này vì phụ trợ…… Chỉ là cảm giác vị này học sinh có chút cổ quái, cùng đương kim người tư duy khác nhau rất lớn.

Ngụy vương lại cười nói: “Dương thị vì ta, là vô quân cũng; mặc thị kiêm ái, là vô phụ cũng; vô quân vô phụ, là cầm thú cũng.”

Tuân huống nói: “Ta cũng nói như vậy, nhưng vị kia học sinh lại nói, tam vương thời đại, thế nhân chỉ biết này mẫu, không biết này phụ, có thể nói là vô phụ; Nghiêu Thuấn Vũ chỉ là bộ lạc thủ lĩnh, chỉ là dân chúng công tuyển công khí, đều không phải là quân vương, có thể nói là vô quân! Nghiêu Thuấn Vũ thời đại, có thể nói là vô quân vô phụ, chẳng lẽ Nghiêu Thuấn Vũ là cầm thú không thành!”

“Rắn mất đầu, thiên hạ đại cát! Nếu là thiên hạ đại đồng, mỗi người khá giả, mỗi người ấm no, mỗi người nhưng ăn thịt, mỗi người nhưng đọc sách, mỗi người như long, tự nhiên không cần quân vương, không cần cấp bậc khác biệt.”

Ngụy vương cười nói: “Cái kia học sinh, nhưng thật ra quái nhân!”

Tuân huống nói: “Đại vương, còn muốn chiêu mộ hắn nhập sĩ sao?”

Ngụy vương cười nói: “Vị kia hiền giả, như thế nào xưng hô?”

Tuân huống lắc đầu nói: “Không thể nói, không thể nói!”

Yến hội sau khi kết thúc, Tuân huống bắt đầu dạy học, đồng thời cùng một ít hiền giả biện luận, sau đó rời đi Ngụy quốc, đi trước Hàn Quốc.

Tới rồi Hàn Quốc, dạy học thời khắc, nhận lấy một học sinh, hắn vì Hàn vương thất công tử, có chút cà lăm, tên là Hàn Phi.

Ở Hàn Quốc dừng lại một đoạn thời gian sau, hướng về phương tây mà đi, muốn đi vào hàm cốc quan.

Ở Tần quốc du lãm một vòng sau, gặp được ứng hầu phạm sư.

Phạm sư hỏi: “Đến Tần quốc thấy cái gì?”

Tuân huống nói: “Tần quốc biên tái hiểm trở, đây là địa hình ưu việt. Dân phong giản dị, âm nhạc không dâm đãng đáng khinh, trang phục không ngả ngớn yêu diễm; dân chúng sợ hãi quan lại mà thực thuần phục, giống như là cổ đại nhân dân giống nhau. Quan lại làm việc nghiêm túc, khiêm cung tiết kiệm, đôn hậu cẩn thận, như Thánh Vương trị thế quan lại.”

“Tiến vào Hàm Dương, quan sát nơi đó thổ đại phu, không cho nhau cấu kết, không kéo đảng kết phái, liêm khiết làm theo việc công. Quan sát nó triều đình, bãi triều trước, sự tình các loại xử lý gọn gàng ngăn nắp. Tần quốc bốn đời cường thịnh, cũng không phải bởi vì may mắn, mà là tất nhiên! Nhưng mà, khoảng cách vương đạo còn rất xa. Đơn giản là không có nho giả, bá đạo có thừa, vương đạo không đủ, đây là Tần quốc khuyết điểm!”

Phạm sư nói: “Tần Vương triệu kiến phu tử!”

Ở Tần cung giữa, Tuân huống nhìn thấy Tần Vương.

Tần Vương kê nói: “Nho giả, đối với trị quốc vô dụng?”

Tuân huống nói: “Nho giả làm theo tiên vương, tôn sùng lễ nghĩa, cẩn thận mà làm thần tử, khiến cho bọn hắn quân chủ tôn quý. Nếu được đến quân chủ phân công, bọn họ sẽ làm đủ tư cách thần tử; nếu vô pháp được đến phân công, bọn họ liền sẽ lui cư dân gian, làm một cái tôn kính thủ pháp bá tánh. Mặc dù tình cảnh gian nan, chịu đông lạnh chịu đói, cũng sẽ không lừa gạt thủ đoạn. Nếu địa vị ở người phía trên, bọn họ có thể trở thành thiên tử, chư hầu; địa vị ở người dưới, bọn họ cũng là quốc gia lương đống.”

“Khổng Tử liền phải đảm nhiệm Lỗ Quốc Tư Khấu, gian thương Thẩm thị đã biết, bán dương khi, hắn cũng không dám ở sáng sớm đem dương uy no uống đủ để lừa gạt người mua, công thận thị cũng thôi dâm loạn thê tử, ngày thường xa xỉ lãng phí, làm xằng làm bậy thận hội thị cũng dọn ly Lỗ Quốc, thậm chí Lỗ Quốc bán trâu ngựa cũng không hề đầy trời chào giá, đây là bởi vì Khổng Tử lấy chính đạo đối đãi bọn họ duyên cớ. Khổng Tử ở tại khuyết đảng thời điểm, khuyết đảng con cháu đem bắt được cá thú tiến hành phân phối, trong đó có cha mẹ người liền phân đến nhiều một ít. Đây là bởi vì Khổng Tử dùng hiếu đễ giáo hóa bọn họ. Nho giả ở triều đình trung đảm nhiệm chức quan, là có thể sử triều chính hoàn mỹ; làm dân chúng, là có thể sử phong tục tốt đẹp. Nho giả làm thần dân khi tựa như như vậy a.”

Tần Vương kê hỏi: “Như vậy, nho giả địa vị ở người phía trên thời điểm, lại là như thế nào đâu?”

Tuân huống nói nói: “Nho giả ở người phía trên, tác dụng liền lớn hơn nữa! Bọn họ nội tâm ý chí kiên định, dùng lễ nghĩa chế độ tu trị triều đình, dùng các loại điều lệ chế độ chỉnh đốn quan phủ, bá tánh bên trong, trung thành, thành thật, nhân ái, lợi hắn mỹ đức tươi thắm thành phong trào. Vì đạt được thiên hạ mà làm không hợp lễ nghĩa sự tình, sai sát vô tội người, chuyện như vậy, bọn họ là một kiện cũng sẽ không làm. Loại này làm quân chủ đạo nghĩa bị nhân dân tiếp thu, truyền khắp tứ hải, như vậy người trong thiên hạ liền sẽ cùng kêu lên hưởng ứng hắn. Đây là cái gì nguyên nhân đâu? Liền bởi vì hắn tôn quý thanh danh hiển hách, người trong thiên hạ đều thực ngưỡng mộ. Cho nên, quân chủ người chung quanh liền sẽ ca tụng hắn, hoan nghênh hắn; mà phương xa người, cũng sẽ không chối từ vất vả đi đến cậy nhờ hắn. Như vậy, tứ hải trong vòng, giống như một nhà giống nhau, giao thông phương tiện địa phương, không có không phục tòng, đây là làm người mẫu mực. 《 Kinh Thi 》 nói: “Từ tây đến đông, từ nam đến bắc, không có không về phục.” Nói chính là loại tình huống này. Bọn họ ở vào người dưới là dáng vẻ kia, ở vào người phía trên là cái dạng này, như thế nào có thể nói bọn họ đối với thống trị quốc gia không có chỗ tốt đâu!”

Chiêu vương nói: “Giảng hảo!”

Tuân huống lại là trong lòng thở dài.

Tần Vương ngoài miệng nói, nói rất đúng, lại là không tán đồng hắn chủ trương.

Hắn cũng chỉ có thể rời đi Tần quốc.

Tuân huống trong lòng thở dài, Tần Vương lãi nặng, coi khinh lễ nghi đạo đức, cho hắn nói lễ nghi đạo đức vô dụng, vẫn là muốn nhiều lời ích lợi.

Tuân huống tiếp tục nói: “Tự chu thiên tử suy vi tới nay, các quốc gia lục tục biến pháp, biến pháp vì đồ cường, đều là suy yếu phong quân chi quyền, mở rộng quân vương chi quyền. Biến pháp trước hết nguyên với Trịnh quốc, Trịnh quốc tử sản là sớm nhất thương ưởng. Trịnh quốc sở dĩ biến pháp, đơn giản là Trịnh quốc ở vào bốn chiến nơi, không thể không biến pháp đồ cường.”

“Trịnh quốc biến pháp lúc sau là Tấn Quốc biến pháp, Tấn Quốc đại phu Triệu giản tử cải cách, kiểm kê hộ tịch, thứ dân dã nhân không được may mắn thoát khỏi, toàn muốn giao nộp thuế má, phục binh dịch. Lý lý chi với Ngụy, Triệu Liệt hầu chi với Triệu, Ngô Khởi chi với sở, thân không hại chi với Hàn, Trâu kỵ chi với tề, thương ưởng lúc sau còn có nhạc nghị chi với yến, Quan Đông lục quốc toàn biến pháp. Tần hiếu công chiêu hiền lệnh vừa ra, vệ người thương ưởng nhập Tần biến pháp, bất quá là sao chép Ngụy quốc kia một bộ mà thôi, không có gì mới mẻ.”

“Biến pháp lúc sau, các quốc gia đều là trở nên cường thịnh nhất thời, sau đó tao ngộ hắn quốc vây ẩu, đi hướng suy sụp. Ngụy quốc như thế, Sở quốc như thế, Tề quốc cũng là như thế, duy độc Tần quốc nhân có hàm cốc quan chi hiểm, vây ẩu tuy rằng chiến bại, nhưng nhiều lần đều đánh không suy sụp.”

“Tần quốc chi cường thịnh, không ở với biến pháp, mà ở với địa hình.”

“Lấy Tần chi cường, tất diệt lục quốc, tất nhiên vương thiên hạ, chờ đến Cửu Châu quy về một, đại vương dùng cái gì trị Tần quốc, chẳng lẽ còn làm buôn bán quân phương pháp!”

“Tề quốc biến pháp cường thịnh quá, có thể đi hướng suy vi; Trịnh quốc biến pháp cường thịnh quá, đi hướng suy vi; Tấn Quốc biến pháp cường thịnh quá, đi hướng suy vi; Ngụy quốc biến pháp cường thịnh quá, đi hướng suy vi; Sở quốc biến pháp cường thịnh quá, đi hướng suy vi; Yến quốc biến pháp cường thịnh quá, sau đó đi hướng suy vi!”

“Đại vương như thế nào bảo đảm, Tần quốc biến pháp lúc sau, sẽ không đi hướng suy vi?”

……

PS: Đệ nhất càng, cầu truy đọc.