An Sử chi loạn trước, Hà Bắc rốt cuộc là cái gì tình huống
Bình luận khu có người đang hỏi vấn đề này, cho nên ta đơn độc khai một chương nói nói.
Này đoạn lịch sử a, bị thời Tống che đậy lỗi lầm, xuân thu bút pháp sửa đến hoàn toàn thay đổi. Đơn độc lấy nào đó sử quan tư liệu lịch sử ra tới, thực dễ dàng có chứa hắn bản nhân mãnh liệt chính trị ý đồ cùng cá nhân giải thích.
Không đáng thải tin.
Cho nên ta liền không dẫn tư liệu lịch sử, đem tầm nhìn phóng lâu dài, lấy An Sử chi loạn sau trăm năm vì tuyến, tới nói nói chuyện Hà Bắc khi đó là cái tình huống như thế nào.
Có nhân tất có quả, có quả tất có nhân. Rất nhiều lịch sử nói dối, là chịu không nổi thời gian cân nhắc.
Đầu tiên cần thiết muốn nói rõ một chút, nói An Lộc Sơn ở Hà Bắc không được ưa chuộng, có lẽ là có vài phần đạo lý.
Nhưng là!
Muốn nói Hà Bắc người duy trì đường đình, vậy thuần túy là vì chính trị ký lục lịch sử, liền cơ bản sự thật cùng lịch sử logic đều không nói.
Vĩnh viễn đều không cần xem nhẹ “Nước có thể chở thuyền cũng có thể lật thuyền” những lời này. Thổ Phiên người đánh tiến Trường An thời điểm, bởi vì không được ưa chuộng, liền buổi tối cũng không dám ra quân doanh, sợ bị Trường An du hiệp cấp làm thịt.
Lúc này mới gọi người tâm sở hướng! Liền lăng tử Thổ Phiên cũng không dám cường tới.
Nếu là Hà Bắc người có thể giống như vậy phản đối An Lộc Sơn, có thể nói an đại soái liền phạm dương đều ra không được.
Nếu Hà Bắc người thật sự duy trì đường đình, Sử Tư Minh là không có khả năng ở tuyệt đối hoàn cảnh xấu dưới tình huống, phản sát Nhan Chân Khanh “Thảo nghịch liên minh”.
Không cần tìm cái gì chứng cứ, này kết quả chính là lớn nhất chứng cứ.
Có cái bị mọi người xem nhẹ sự thật là: An Lộc Sơn không phải Hà Bắc người, cũng không đại biểu đại đa số Hà Bắc người cơ bản ích lợi.
Đối, không chỉ có hắn không phải, hắn thân tín, những cái đó tạp hồ thủ lĩnh, thậm chí dưới trướng tinh nhuệ cùng la kỵ binh, cũng hơn phân nửa không phải.
Nhưng là, còn có một cái khác bị đại đa số người xem nhẹ sự thật là: Đường đình bên trong đương gia làm chủ có thể nói được với lời nói, cũng không phải Hà Bắc người a!
Bao gồm lãnh đạo Hà Bắc các nơi chống lại “An sử phản quân”, cũng hơn phân nửa đều không phải Hà Bắc người, tỷ như nói Nhan Chân Khanh đám người, gia tộc ở Quan Trung rơi xuống đất đã vài thế hệ.
Hiện thực không có như vậy ngọt ngào, càng nhiều còn lại là “Cái nào có hại ít thì chọn cái đó”.
Hà Bắc người, nào đó trình độ thượng nói là bị lôi cuốn, là ở bất đắc dĩ dưới tình huống, giai đoạn trước bị động tham dự, hậu kỳ chủ động thích ứng.
Không nhìn lầm, thật muốn lấy “Phản đối đường đình chính là người xấu” cái này tiêu chuẩn xem, Hà Bắc bá tánh là ở An Sử chi loạn hậu kỳ đồi bại, hơn nữa toàn dân người xấu.
Đối bọn họ mà nói, này chiến tranh quá trình bản thân, đều không có bản chất khác nhau.
Đều là thê ly tử tán, đều là sinh tử một đường, đều là một đường khóc.
Vô luận là đứng ở An Lộc Sơn bên này, vẫn là đường đình bên này.
Chân chính bất đồng, gần là chiến tranh kết quả mà thôi.
Nếu có thể tuyển, Hà Bắc người hận không thể An Lộc Sơn, Nhan Chân Khanh nhóm người này tất cả đều đánh lộn bị đập nát, tốt nhất là bị chết một cái không dư thừa, sau đó Hà Bắc chính là bọn họ định đoạt.
Lấy trăm năm sau ánh mắt quay đầu xem, An Lộc Sơn là đường đình phái tới Hà Bắc “Trấn bãi”. Nhan Chân Khanh đám người, cũng là triều đình phái tới Hà Bắc “Trấn bãi”.
Ở Hà Bắc người xem ra, này có tính không là đường đình dưỡng cẩu nhi lẫn nhau cắn?
Bọn họ đánh sống đánh chết, một đốn thao tác mãnh như hổ hậu, nhìn xem ai thành Hà Bắc người thắng?
Là Điền Thừa Tự như vậy gia tộc cắm rễ Hà Bắc bản địa tướng môn!
Sách sử đôi câu vài lời khả năng gạt người, nhưng lịch sử mạch lạc sẽ không.
Như vậy trở lại chuyện chính, Hà Bắc lúc ấy là cái tình huống như thế nào đâu?
Này yêu cầu đem này phân tầng, nhất nhất tế hóa tới xem.
Biên quân, Hà Bắc cường hào, tầng dưới chót tá điền cùng trung nông, căn cứ tự thân màu lót bất đồng, bọn họ lựa chọn cũng bất đồng.
Đầu tiên là tầng chót nhất tá điền, thậm chí là trung nông. Bọn họ đối mặt trên là ai chấp chính một chút đều không quan tâm, dù sao chỗ tốt lạc không đến trong tay hắn.
Nhưng tương đối mà nói, An Lộc Sơn đại soái chiêu binh thời điểm, cho phép bọn họ đi Quan Trung chơi chơi, đối những người này vẫn là rất có lực hấp dẫn.
Đánh không lại liền gia nhập, vì triều đình bán mạng, cuối cùng chẳng sợ thắng, sinh hoạt cũng không có khả năng có cái gì thay đổi, vì cái gì không đánh cuộc một phen đâu?
Vạn nhất đánh cuộc thắng, có phải hay không liền có thể thay đổi vận mệnh đâu?
Đây là nhân tính lựa chọn.
Tiếp theo là bản địa cường hào, thế gia nhà giàu, bọn họ là cái gì thái độ đâu?
Bởi vì triều đình chặt đứt bọn họ con đường làm quan ( cái này hiểu đều hiểu, phạm dương Lư thị người từ 721 năm bắt đầu liền không tham gia khoa cử ), bọn họ con đường làm quan vô vọng, chỉ có thể đi theo an đại soái hỗn.
Bằng không còn có thể làm sao bây giờ đâu?
Đường đình đối với Hà Bắc cường hào, là áp dụng chèn ép chính sách, không cho phép Hà Bắc thương nhân ở Trường An chờ mà kinh thương, còn lấy các loại nguyên nhân đè thấp Hà Bắc lương giới. Đối bản địa trừu trọng thuế, rất nhiều đều là trừu đến cường hào trên người.
Bọn họ tạo phản thái độ, so tầng dưới chót muốn tích cực một ít.
Đương nhiên, cũng có người không xem trọng An Lộc Sơn, mà đầu đến đường đình bên này đâm sau lưng mà thăng quan phát tài.
Một câu: Trạm đường đình, là vì đạt được càng tốt chức quan; trạm an đại soái, là vì đạt được càng cao mặt trận thống nhất giá trị.
Lộ tuyến tuy rằng bất đồng, nhưng cuối cùng mục đích là giống nhau, chính là làm đường đình nhìn xem Hà Bắc cường hào bản lĩnh.
Đến nỗi Hà Bắc biên quân, bọn họ nghiêm khắc tới nói đều không phải là Hà Bắc thế lực, ngược lại là bên trong có rất nhiều bất đồng ý kiến, bọn họ tạo phản cũng không có Hà Bắc người như vậy tích cực.
Tỷ như nói bình Lư trấn liền có người không chịu đi vào khuôn khổ, càng miễn bàn Hà Đông bên này, hưởng ứng An Lộc Sơn người càng thiếu.
Như vậy An Sử chi loạn là một cái như thế nào quá trình đâu?
Nói đơn giản một chút, chính là Hà Bắc bản địa thế lực từng bước đoạt quyền, đỉnh Đại Đường hoặc hà sóc tam trấn da, hoàn thành bên trong cơ sở tổ chức diễn tiến quá trình.
Điểm này trước kia trên cơ bản rất ít có người đề cập.
An Sử chi loạn có không ít đại chiến, Đồng Quan chi chiến, hương tích chùa, Nghiệp Thành, Thái Nguyên, tuy dương, này đó địa phương đều phát sinh quá lớn hội chiến, hai bên tử thương thảm trọng.
Đường đình bên kia ta không nói đến, an sử phản quân, chết người không ở số ít đi?
Cái này không cần đi tính, đã chết hai mươi vạn người là thực bình thường.
Chiến tranh 2 năm sau, vừa mới khởi binh kia bộ phận người, ta nói bọn họ ít nhất đã chết cái bảy tám thành, điểm này không có gì nghi vấn đi?
Chính là mãi cho đến tám năm lúc sau, An Sử chi loạn mặt ngoài kết thúc, hà sóc tam trấn tự lập về sau, những cái đó phiên trấn tiết độ sứ trong tay, cư nhiên còn có mười mấy vạn nhưng chiến chi binh.
Những người này từ đâu tới đây? Đi theo An Lộc Sơn hỗn sao?
Không không không, bọn họ chính là chính cống Hà Bắc người, thậm chí là Hà Bắc người Hán!
Bọn họ đều là hậu kỳ chậm rãi bổ sung đến an sử phản quân bên trong binh lính, trong đó, rất nhiều đều là xuất từ Hà Bắc đoàn kết binh.
Nói cách khác, tuy rằng tên đều vẫn là “Phản quân”, da vẫn là giống nhau; nhưng trong quân đội mặt chủ thể đã không giống nhau, tự nhiên, bọn họ chính trị theo đuổi cũng bất đồng.
Đoàn kết binh, cái này khái niệm một lời khó nói hết. Nó không phải đoàn luyện tính chất, càng là cùng bản địa cường hào không hợp nhau, không nghe bọn hắn bài bố.
Thật muốn lời nói, có điểm như là Tứ Xuyên bào ca hoặc là cũ Thượng Hải bang hội một loại tổ chức.
Đoàn kết nội quy quân đội độ phát triển, đối với trung vãn đường mãi cho đến Bắc Tống một đoạn này thời gian lịch sử, ảnh hưởng là cực kỳ sâu xa.
Nó là thời Đường xã hội phong kiến thượng tầng quyền lực dần dần bậc thang tan rã sản vật.
Triệu Khuông Dận vì cái gì muốn chơi “Nghĩa xã mười huynh đệ”?
Bởi vì bọn họ lão cha cũng là như vậy chơi, đời đời, đều là như vậy chơi, có sâu xa lịch sử truyền thừa.
Đoàn, ôm đoàn sưởi ấm;
Kết, liên hợp.
Cái gọi là đoàn kết binh, vô luận vừa mới bắt đầu khởi tên này thời điểm ra sao loại ngụ ý, phát triển đến sau lại, liền biến thành sĩ tốt cùng quan quân giai tầng cho nhau thông hôn, gia đình cho nhau chiếu cố, trên chiến trường lẫn nhau vì cánh tay tổ chức.
Theo An Sử chi loạn phá hủy nguyên bản xã hội kết cấu, dẫn tới dân cư đại di chuyển. Cho nên rất nhiều di chuyển đến tân địa phương người, khẳng định sẽ bị nguyên bản hộ gia đình sở bài xích, sinh ra cái gọi là “Chủ khách mâu thuẫn”.
Vì sinh tồn, vô luận là người địa phương, vẫn là tạm trú tại đây di chuyển lại đây người, đều cần thiết lẫn nhau ôm đoàn. Loại này ôm đoàn, đánh vỡ tông tộc quan niệm, lấy “Nghĩa” tự khi trước.
Sinh hoạt thượng liên hợp, quê nhà lẫn nhau giúp;
Một nhà có việc, mười hộ giúp đỡ.
Quân đội tổ chức, còn lại là nha binh giai tầng trổ hết tài năng.
Nha binh chi gian, trên chiến trường cho nhau chiếu ứng.
Ngày thường có việc cùng nhau thượng, một người nháo sự, một quân bất ngờ làm phản.
Tại sao lại như vậy đâu, bởi vì bọn họ gia đình đều đã cho nhau thông hôn liên hôn, cùng vinh hoa chung tổn hại. Bọn họ chi gian liên hệ, so quân đội trên dưới cấp chi gian quan hệ cường đại quá nhiều.
Ngươi xem, những cái đó “Cẩu sử quan” nhóm không muốn viết đồ vật, kỳ thật lịch sử mạch lạc rõ ràng thật sự, cùng mặt sau phát sinh sự tình mỗi một kiện đều có thể đối được.
An Sử chi loạn dẫn đầu ở Hà Bắc dựng dục ra “Liên hợp quân đội”, sau đó theo phiên trấn cát cứ tăng lên, liên hợp cùng nha binh bắt đầu giống như bệnh truyền nhiễm giống nhau, ở Đại Đường mọc lên như nấm.
Ai trạm đường đình, ai trạm an đại soái, chiến tranh kết quả như thế nào, ngược lại trở thành thứ yếu.
Vô luận là Mạc Bắc vẫn là Giang Nam, vô luận là Hà Tây vẫn là Hà Đông, vô luận những cái đó tiết độ sứ là cái gì lập trường.
Những cái đó cơ sở nha binh, những cái đó kiêu binh hãn tướng, bọn họ phảng phất siêu việt địa lý hạn chế, giống như một cái khuôn mẫu khắc ra tới giống nhau.
Ngân thương hiếu tiết binh lính, cùng mây đen trường kiếm binh lính, tuy rằng phục dịch địa phương cách xa nhau khá xa, nhưng bọn hắn kiệt ngạo khó thuần diễn xuất, thật giống như là một cái lão sư dạy ra giống nhau.
Này đó là lịch sử tính tất yếu, thực tàn khốc, không lấy cá nhân ý chí vì dời đi.
Mà mấy thứ này, kỳ thật ở An Sử chi loạn bùng nổ trước, cũng đã tương đương phổ biến, nảy sinh dục khai quật.
Hà Bắc, Hà Tây, có quan hệ liên hợp ( rất nhiều cùng tôn giáo có quan hệ ) văn vật lục tục khai quật, liền đủ để chứng minh nó không phải trong giây lát xuất hiện.
Nhưng là An Sử chi loạn thôi hóa này một quá trình.
Ta sẽ tại hạ nửa trong bộ mặt, khá nhiều tiền nhân không viết quá đồ vật, cốt truyện sẽ không đi được nhanh như vậy, cũng sẽ không đi được như vậy thẳng, các ngươi chậm rãi xem là được.
( tấu chương xong )
