Hứa Khác trước đó khuyết thiếu đến tiếp sau công pháp thời điểm, đã từng đối "Tiểu Ngũ Hành Hỗn Nguyên chân quyết" tầng thứ tư từng có phỏng đoán.

Căn cứ vào phía trước ba tầng lý giải cùng lĩnh ngộ, phỏng đoán tầng thứ tư công pháp khả năng ‌ là cái dạng gì. Suy đoán này quá trình, cũng làm cho Hứa Khác đối tầng thứ tư công pháp có một chút ý nghĩ.

Giờ phút này, so sánh "Tiểu Ngũ Hành Hỗn Nguyên chân quyết" đến tiếp sau công pháp, Hứa Khác phỏng đoán... Có nhiều chỗ nhất trí, có nhiều chỗ ‌ không sai biệt lắm, có nhiều chỗ khác rất xa.

Cái này thì tương đương với mình thử giải một vấn đề khó, mặc dù không có làm được, nhưng cũng trải qua suy nghĩ, viết một chút trình tự quá trình. Đợi đến đối ứng câu trả lời chính xác thời điểm, trong lòng tự nhiên có loại bừng tỉnh đại ngộ cảm giác.

Chỉ bất quá, bị giới hạn học thức không đủ, Hứa Khác đối ‌ cái này "Đáp án" còn có chút "Biết nó thế nào, không biết nó tại sao" .

Tỉ như: Hành công thời điểm, linh lực vận ‌ chuyển lộ tuyến tại sao là dạng này? Linh lực ba động nhiều lần tỉ lệ vì cái gì lại là như thế? Trong này quy luật là cái gì? Nguyên lý lại là cái gì? Thế giới này khẳng định có người hiểu được những này "Quy luật", biết những ‌ này "Nguyên lý", chỉ bất quá lại không giống đã từng thế giới như thế, sẽ đem những này "Định luật" cùng "Nguyên lý" công bố ra, mà là biến thành giữ kín không nói ra "Chân truyền" .

Tại Hứa Khác nhìn đến, tu hành quá trình, liền là không ngừng thông qua hiện tượng tổng kết quy luật, cuối cùng được ra cái nào đó "Định luật", hiểu được cái nào đó "Nguyên lý" .

Đây chính là 'Đạo' !

Tu hành liền là cầu đạo, chứng đạo, đắc đạo dài dằng dặc ‌ lữ trình.

Lớn Đạo Vô Nhai, đường dài còn lắm gian truân, ta đem lên hạ mà tìm kiếm.

Thụ kiếp trước tư duy ảnh hưởng, giờ khắc này, Hứa Khác đối với tu hành bản chất, đã có mình lý giải.

Mỗi một môn công pháp, đều là tiền nhân cầu đạo thành quả. Tu hành một môn công pháp, liền là dọc theo tiền nhân con đường tiến lên.

Luyện công mục đích, không chỉ chỉ là tăng lên cảnh giới tăng trưởng tu vi, mà là muốn tại tu hành quá trình bên trong, lý giải lĩnh ngộ tiền nhân cầu đạo thành quả.

Luyện công quá trình, đồng dạng là cái quá trình học tập.

Chỉ hiểu được dọc theo tiền nhân con đường tiến lên, không hiểu được mình suy nghĩ, không hiểu được mình tổng kết quy luật, dạng này người chỉ là cái vụng về bắt chước người, cảnh giới của hắn vĩnh viễn cực hạn tại công pháp có khả năng đạt tới cảnh giới.


Đương đạo đường đi đến cuối cùng, cần mình đi thăm dò thời điểm, hắn liền đi không nổi nữa.

Dạng này người, vĩnh viễn không cách nào đạp vào con đường tu hành đỉnh phong!

Thông qua lần này "Tư duy biện chứng", Hứa Khác tâm linh phảng phất nhận lấy rửa rửa, trở nên càng thêm trong suốt, càng thêm tươi sáng, càng thêm kiên định không dời.

Có lẽ, đây chính là "Đạo tâm" a?

Hứa Khác cười cười, đem "Tiểu Ngũ Hành Hỗn Nguyên chân quyết" thu vào túi trữ vật, sau đó nhắm mắt lại, trong đầu đem "Tiểu Ngũ Hành Hỗn Nguyên chân quyết" ba tầng trước công pháp, một lần nữa nhớ lại một lần, sau đó bắt ‌ đầu tu hành.

Lần này, Hứa Khác cũng không có vội vã tu luyện tầng thứ tư, mà là lại tu luyện ‌ từ đầu phía trước ba tầng công pháp.

Thảnh thơi nhập tĩnh, hô hấp thổ nạp, dẫn đường linh lực, lần ‌ theo sớm đã quen thuộc hành công lộ tuyến, tại thể nội chậm rãi vận chuyển.

Một bên hành công, vừa quan sát hành công quá trình bên trong phát sinh hiện tượng, tinh tế thể ngộ, lý giải, tổng kết trong đó quy luật, truy tìm trong đó bản chất.

Phen này hành công, quả nhiên cùng dĩ vãng ‌ trải nghiệm hoàn toàn khác biệt.

Lấy trước, Hứa Khác công pháp tu hành mục đích, đều chỉ là vì tăng lên cảnh giới, tăng trưởng tu vi, cũng không có đem tâm tư đặt ở lý giải công pháp, truy tìm công pháp trên bản chất mặt.

Giờ phút này, Hứa Khác tu hành "Tiểu Ngũ Hành Hỗn Nguyên chân quyết" ba tầng trước, so sánh hiện tượng, tổng kết quy luật, hiểu rõ hơn, cái này khiến Hứa Khác đối "Tiểu Ngũ Hành Hỗn Nguyên chân quyết" ba tầng trước công pháp, lý giải đến càng thêm thấu triệt, càng xâm nhập thêm.

Ôn cố mà tri tân.

Lại tu luyện từ đầu một lần ba tầng trước công pháp, hiểu ‌ rõ hơn cùng lĩnh ngộ về sau, Hứa Khác lại nhìn tầng thứ tư công pháp, đã cảm thấy lý giải khắc sâu hơn.

Thế là, Hứa Khác dẫn đường linh lực , dựa theo ‌ tầng thứ tư công pháp quỹ tích vận hành, bắt đầu vận chuyển.

Theo công pháp vận chuyển, thiên địa linh khí tùy theo hô ứng, lần theo linh căn huyệt khiếu tràn vào trong cơ thể, tại kinh mạch bên trong lưu chuyển, không ngừng đặt vào đan điền.

Tại quá trình này bên trong, thuộc tính khác nhau linh lực lẫn nhau giao hội, đụng vào nhau, lẫn nhau chuyển hóa, cuối cùng dung hợp làm một, hóa thành "Hỗn Nguyên linh lực" .

Thông qua những này hiện tượng, tổng kết trong đó quy luật, thăm dò trong đó bản chất.

Trong mắt của ta, đây mới thật sự là tu hành.

Hành công tam thập lục chuyển, một lần tu luyện kết thúc.

Lần này tu hành, linh lực tăng trưởng ngược lại là thứ yếu, càng quan trọng hơn là, Hứa Khác đối công pháp lý giải cùng lĩnh ngộ càng thêm thấu triệt, càng xâm nhập thêm bản chất.

Cái này lý giải cùng lĩnh ngộ, lại sẽ phản hồi về việc tu hành, sẽ để cho Hứa Khác tu hành trở nên càng hữu hiệu tỉ lệ, tu vi cảnh giới tăng trưởng sẽ nhanh hơn.

Đương nhiên, ta còn có càng nhanh phương pháp.

"Ông trời đền bù cho người cần cù, thêm điểm!"

Ý niệm khẽ động, Hứa Khác kích hoạt lên ông trời đền bù cho người cần cù "Gấp trăm lần thu hoạch" .

Trong một chớp mắt, tu hành quá trình bên trong tất cả kinh lịch, suy nghĩ, lý giải cùng cảm ngộ, cùng truy tìm công pháp bản chất thăm dò, lật ra gấp trăm lần xông lên đầu.

Cái này khiến Hứa Khác đối "Tiểu Ngũ Hành Hỗn Nguyên chân quyết" bản chất thăm dò, lại hướng trước bước vào một bước dài.

Cùng lúc đó, một cỗ linh lực lần theo linh căn huyệt khiếu tràn vào trong cơ thể, phi tốc lưu chuyển, không ngừng luyện hóa, không ngừng đặt vào đan điền, hóa thành Linh Vụ hình dáng Hỗn Nguyên linh lực, tràn ngập tại đan điền tầng thứ tư linh lực không gian.

Tu vi cảnh giới tiến rất xa, so với lấy trước cà một lần "Gấp trăm lần thu hoạch" tiến bộ càng lớn!

"Hô..."

Hứa Khác thật dài nhổ một ngụm trọc khí, thu công mà lên.

Quả nhiên, tu hành liền hẳn là dáng vẻ như vậy.


Chỉ cần ta dựa theo hiện tại loại này tu hành phương thức tiếp tục, tại "Ông trời đền bù cho người cần cù" gia trì dưới, chờ đem "Tiểu Ngũ Hành Hỗn Nguyên chân quyết" luyện đến mười hai tầng, ta tất nhiên có thể triệt để đem môn công pháp này lý giải thấu triệt.

Đến lúc đó, ta là có thể đem "Tiền nhân cầu đạo thành quả" tiêu hóa hấp thu, biến thành mình đồ vật, biến thành mình cầu đạo trên đường một phần tích lũy.

Cái này học tập "Tiền nhân cầu ‌ đạo thành quả", không chỉ chỉ là đặt ở luyện khí công pháp bên trên, phương diện khác đồng dạng có thể kéo dài đi qua.

Hoàng Cân lực sĩ Rèn Thể thuật, cũng có thể dạng này đến giải đọc.

Chính pháp kiếm quyết đồng dạng có thể làm như vậy.

Thậm chí ta sở học pháp thuật, cùng với khác nghề phụ kỹ năng, đều có thể dùng "Biện chứng" tư duy đến phân tích, đến giải đọc trong đó bản chất.

Cho nên nói, kiếp trước học được tri thức, tại cái này linh khí là bản nguyên thế giới, khả năng không thích hợp.

Nhưng là, kiếp trước học được biện chứng phương thức tư duy, tại cái này tu hành thế giới đồng dạng có thể phát huy tác dụng cực lớn.

Kỳ thật, dùng tu tiên thế giới thuyết minh phương thức tới nói, kiếp trước nhà khoa học, đồng dạng cũng là một đám cầu đạo người. Một phương khác chân lý của vũ trụ, không phải là không cái vũ trụ kia đại đạo!

Nhân pháp địa, địa pháp thiên, thiên pháp đạo, đạo pháp tự nhiên.

Con đường tu hành, liền là cầu đạo con đường, liền là thăm dò phương thiên địa này vận chuyển quy luật, liền là truy tìm thế gian chân lý.

Đương nhiên, đang đuổi tìm chân lý quá trình bên trong, ta còn có thể thu hoạch được vô tận vĩ lực, còn có thể bất hủ trường sinh.

Các ngươi chỉ lấy thành tiên làm mục đích, các ngươi tu hành chỉ là tu tiên.

Mà ta, đang đuổi tìm chân lý quá trình bên trong, tự nhiên mà vậy liền thành tiên.

Cho nên, các ngươi tu chính là tiên, ta tu chính là đạo! ‌
Bạn có thể dùng phím mũi tên ← → hoặc WASD để lùi/sang chương.
Báo lỗi Bình luận
Danh sách chươngX

Cài đặt giao diện