Chương 64 hai ngàn năm đạo đức trình độ
Hắn mỗi tiếng nói cử động, tại hạ vị giả trong mắt, đều có khác thâm ý. Thậm chí phần lớn đều bị giao cho chính trị sắc thái.
Phù Tô đi ngang qua khác cung điện đi một chuyến nhà xí, chờ đến lần sau lại đi ngang qua thời điểm, sẽ có vô số người hỏi chính mình muốn hay không vào xem;
Phù Tô ngẫu nhiên nói một câu nhà bếp hôm nay nấu cơm thật là khó ăn, như vậy cái kia nhà bếp liền đem ai một đốn đòn hiểm.
Còn nhớ rõ ngay từ đầu Phù Tô trừng phạt hai cái nghị luận hắn thái giám, ở Phù Tô bị bái vì Thái Tử tin tức truyền ra tới sau, Triệu Cao tìm một cơ hội đem hai người cấp giết, còn thông qua một ít khúc chiết thủ đoạn làm Phù Tô biết được tin tức này.
Chính mình thuận miệng khen Hàn Phi mới có thể, thực mau toàn bộ Vũ Dương cung trên dưới đều bắt đầu nghị luận Hàn Phi, nói hắn tài hoa là như núi cao, như hải thâm.
Đây là quyền lực mang cho người ảnh hưởng.
Chính là đúng là quyền lực làm những người này đối hắn cúi đầu xưng thần, một khi quyền lực mất đi, kia này đó ban đầu dựa vào người của hắn, hoặc là trái lại dẫm hắn, hoặc là lợi dụng hắn đích trưởng tử thân phận.
Chỉ có ngươi trong tay có được quyền lực, bọn họ mới có thể vĩnh viễn như vậy đối đãi ngươi. Nếu không ở thời đại này, Phù Tô không làm áp bách người khác người, chính hắn chính là bị áp bách giả.
Nhân tính chính là vĩnh viễn xu lợi tị hại, thấy lợi quên nghĩa, không biết xấu hổ.
Hắn có lẽ sẽ bởi vì ngươi nhất thời ban thưởng cảm kích ngươi, chính là quay đầu liền sẽ bởi vì hắn ích lợi đã chịu uy hiếp mà đem ngươi coi như địch nhân;
Mà có chút người nguyên bản là chính mình chán ghét đối tượng, là chính mình ở đạo đức thượng cực đoan khinh bỉ người, nhưng là vì đạt thành nào đó mục đích, lại có thể không so đo hiềm khích trước đây, kết làm minh hữu.
Đương một người toàn diện mà hiểu biết, hơn nữa tiếp nhận rồi nhân tâm mặt âm u này một chuyện thật ảnh hưởng sau, hắn tính cách tự nhiên sẽ bị ảnh hưởng, đối ngoại liền chủ yếu biểu hiện vì, sẽ không lại dễ dàng mà tin tưởng người khác, ngược lại đi hướng ích kỷ.
Nhân tâm từ đầu tới đuôi đều là hắc, hai ngàn năm trước là, hai ngàn năm sau là.
Hai ngàn năm trước hai ngàn năm trước như thế, 4000 năm sau cũng vẫn là như thế.
Bởi vì trên thế giới này tuyên cổ bất biến không chỉ là thiên địa, càng có nhân tính.
Đúng là bởi vì nhân tính ham ăn biếng làm, duy lợi là đồ bản tính bất biến, cho nên Phù Tô mới không có cảm giác an toàn.
Bởi vì người cùng người chi gian không có cơ bản tín nhiệm, có chỉ là đối cộng đồng ích lợi tố cầu.
Nguyên bản Phù Tô nội tâm còn đối thời đại này tràn ngập chờ mong, ý đồ thông qua một ít phương pháp cấp thời đại này người tới một chút tư tưởng thượng cải thiện, chính là chậm rãi ở chung lâu rồi, Phù Tô ý thức được, khả năng hắn gì cũng làm không được.
Trừ phi hắn thành hoàng đế, hơn nữa hoàng quyền hòa thanh uy giống tương lai Doanh Chính giống nhau cao, thậm chí so với hắn càng cao. Như vậy hắn mới có thể thực hiện hắn chính trị lam đồ.
Bởi vì Phù Tô phát hiện kỳ thật cổ đại cùng hiện đại hoàn cảnh xã hội cũng không sai biệt lắm.
Thậm chí còn cổ đại so hiện đại mạnh hơn nhiều.
Đầu tiên Tiên Tần thời đại người, phần lớn đều là không nói lời nói dối. Cái này đại đa số dùng xác suất tới thống kê đó chính là 99%.
Mà sớm tại Phù Tô đã từng đại học đi học khi, hắn đạo sư cho hắn giảng quá một cái làm hắn cảm thấy thực chấn động tri thức điểm.
Đó chính là ở Lưỡng Hán giai đoạn trước, sở hữu sách cổ đều là trăm phần trăm chính xác, không có nhưng hoài nghi.
Phù Tô lúc ấy nghe được, thật là đồng tử chấn động. Cái kia thời đại người không nói dối cũng liền thôi, cư nhiên viết thư là trăm phần trăm chính xác, không có lầm.
Ở nhất đơn sơ, nhất nguyên thủy công cụ hạ, cổ nhân còn có thể bảo đảm chỉ cần là truyền xuống tới thư, nhất định là trăm phần trăm không có lầm; chính là ở bút mực công cụ thập phần phát đạt đời sau, ngụy làm, mượn cớ chi thư lại nhiều không kể xiết.
Đúng là ở Lưỡng Hán lúc sau, theo chuyên môn giảng kinh dịch kinh người xuất hiện, liền bắt đầu xuất hiện sách giả, cùng với bị bóp méo quá nội dung.
Phù Tô mỗi khi sống ở Tần triều, động một chút cùng người nói chuyện với nhau, trong lòng đó là miễn bàn có bao nhiêu vui sướng a.
Bởi vì những người này, bọn họ đều không nói dối a! Có cái gì thì nói cái đó, nói không nên lời liền không nói.
Đều nói vật chất điều kiện hảo, người đức hạnh liền sẽ tăng lên.
Phù Tô lại thấy được hoàn toàn bất đồng sự thật.
Mọi người đều một nghèo hai trắng thời điểm, không có ích lợi phân tranh, ngược lại nhân tâm đều tương đối thuần khiết, thuần phác.
Ngược lại càng là ích lợi đại địa phương, nhân tâm càng là phức tạp, đạo đức càng là hủ bại đọa hóa.
Nếu ngạnh muốn đem hai ngàn năm trước cùng hai ngàn năm sau đạo đức trình độ làm tương đối nói, hai ngàn năm trước đạo đức tiêu chuẩn vì chính 1, hiện đại đạo đức tiêu chuẩn vì phụ 10.
Nhưng là, Hàn Phi xuất hiện, cấp Phù Tô nói rõ một cái con đường.
Nói như thế nào đâu.
Vốn dĩ thế giới này liền rất lạn, nhưng là Hàn Phi tìm được rồi một loại làm thế giới này không quá lạn phương pháp giải quyết —— tăng mạnh quân chủ quyền lực, suy yếu thần tử quyền lực.
Đem quân chủ quyền lực thêm đến đỉnh, như vậy quốc gia thống trị ổn định tính sẽ bị tăng lên tới lớn nhất.
Này cũng không phải tuyệt đối.
Quân chủ chuyên chế xuất hiện, là thuận theo thời đại, là tương đối với thời kỳ Xuân Thu Chiến Quốc quý tộc chế hủ bại hỏng mất nghiêm trọng giẫm đạp thứ dân sinh tồn quyền mà sinh ra.
Chư hầu cát cứ một phương, đối ngoại biểu hiện vì thiên hạ chiến loạn không thôi, đối nội biểu hiện vì chư hầu quốc nội bộ cũng xuất hiện nghiêm trọng thống trị nguy cơ.
Thần tử chuyên quyền, hành thích vua đang thịnh hành; quốc trung quý tộc hủ bại hoành hành, dân chúng lầm than; khô hạn, động đất……
Thiên tai nhân họa liên tiếp không ngừng, quốc gia đã tới rồi hỏng mất bên cạnh.
Chiến tranh, đều là lấy cớ!
Hàn Phi không phải tầm thường kẻ sĩ như vậy nông cạn, mỗi ngày nói cái gì lễ băng nhạc hư, nói cái gì nhân tâm được mất.
Hắn phát hiện phân phong chế, quý tộc chế chính trị chế độ thượng lỗ hổng.
Hàn Phi nhạy bén mà thấy rõ đến, thiên hạ đại chiến không ngừng căn nguyên không ở với cái gì chư hầu vương dã tâm bừng bừng, đều nghĩ đồ bá thiên hạ, trên thực tế từ căn nguyên đi lên nói, là các chư hầu quốc nội bộ quyền lực thay đổi không xong, quốc gia ở ngắn ngủn thời gian nội số dễ này chủ, tốt chính sách không chiếm được cường hữu lực thả trường kỳ quán triệt chấp hành.
Muốn giữ được quốc gia, muốn khiến cho quốc gia cường đại đạo lý, chỉ cần ngươi sẽ biết chữ, tùy tiện đọc điểm thư, đầu óc không thành vấn đề, đều biết như thế nào thống trị quốc gia.
Chính là đại đa số thời điểm, quân vương thống trị quốc gia, là liền quyền lực này nhất cơ sở, mấu chốt nhất một bước đều mại bất quá đi.
Này đây biết đến lại nhiều, lại có ích lợi gì đâu.
Quân vương bị quý tộc kiềm chế, vương quyền một bước khó đi.
Quân vương phần lớn là biết quốc dân sinh hoạt ở nước sôi lửa bỏng bên trong, nhưng là muốn đi thay đổi, phải vượt qua quý tộc, đem ý chí của mình bao trùm đến quý tộc, chúng thần phía trên. Mà đây là tổn hại quý tộc ích lợi.
Nói cách khác, Hàn Phi sở nghị luận quân chủ tập quyền chế, là vì giải quyết qua đi 500 năm thậm chí qua đi một ngàn năm quý tộc cộng đồng được hưởng quyền lực, bên trong phân phối quyền lực dẫn tới hậu quả xấu.
Hàn Phi ở đọc chư tử tiêu đề chương, chu du các nước, ở mắt thấy chiến hỏa liên miên, dân chúng lầm than, dân chúng lầm than khắp nơi tình trạng sau.
Lại gặp được Hàn Quốc quốc nội quý tộc hủ bại bất kham, dân chúng lầm than trạng thái sau, Hàn vương tuy rằng biết muốn làm như vậy, chính là hắn không có cách nào.
Kỳ thật thế nhân rất khó tưởng tượng, viết ra 《 cô phẫn 》, 《 nói lâm 》, 《 năm đố 》 như vậy thư tịch người, thế nhưng là cái một lòng muốn trợ giúp thứ dân giải thoát cực khổ người.
Nhưng là này cũng đúng là mỗi người đều có cực hạn tính.
Bị áp bách, bị áp bức người không phải Hàn Phi, cho nên Hàn Phi mới có thể ở 《 năm đố 》 bên trong đưa ra đem quốc trung mỗi người đều lợi dụng lên, lấy thực hiện quân vương mục đích chủ trương.
Đêm nay rạng sáng còn có một chương
Những người khác muốn ngủ trước tiên ngủ đi
( tấu chương xong )
Hắn mỗi tiếng nói cử động, tại hạ vị giả trong mắt, đều có khác thâm ý. Thậm chí phần lớn đều bị giao cho chính trị sắc thái.
Phù Tô đi ngang qua khác cung điện đi một chuyến nhà xí, chờ đến lần sau lại đi ngang qua thời điểm, sẽ có vô số người hỏi chính mình muốn hay không vào xem;
Phù Tô ngẫu nhiên nói một câu nhà bếp hôm nay nấu cơm thật là khó ăn, như vậy cái kia nhà bếp liền đem ai một đốn đòn hiểm.
Còn nhớ rõ ngay từ đầu Phù Tô trừng phạt hai cái nghị luận hắn thái giám, ở Phù Tô bị bái vì Thái Tử tin tức truyền ra tới sau, Triệu Cao tìm một cơ hội đem hai người cấp giết, còn thông qua một ít khúc chiết thủ đoạn làm Phù Tô biết được tin tức này.
Chính mình thuận miệng khen Hàn Phi mới có thể, thực mau toàn bộ Vũ Dương cung trên dưới đều bắt đầu nghị luận Hàn Phi, nói hắn tài hoa là như núi cao, như hải thâm.
Đây là quyền lực mang cho người ảnh hưởng.
Chính là đúng là quyền lực làm những người này đối hắn cúi đầu xưng thần, một khi quyền lực mất đi, kia này đó ban đầu dựa vào người của hắn, hoặc là trái lại dẫm hắn, hoặc là lợi dụng hắn đích trưởng tử thân phận.
Chỉ có ngươi trong tay có được quyền lực, bọn họ mới có thể vĩnh viễn như vậy đối đãi ngươi. Nếu không ở thời đại này, Phù Tô không làm áp bách người khác người, chính hắn chính là bị áp bách giả.
Nhân tính chính là vĩnh viễn xu lợi tị hại, thấy lợi quên nghĩa, không biết xấu hổ.
Hắn có lẽ sẽ bởi vì ngươi nhất thời ban thưởng cảm kích ngươi, chính là quay đầu liền sẽ bởi vì hắn ích lợi đã chịu uy hiếp mà đem ngươi coi như địch nhân;
Mà có chút người nguyên bản là chính mình chán ghét đối tượng, là chính mình ở đạo đức thượng cực đoan khinh bỉ người, nhưng là vì đạt thành nào đó mục đích, lại có thể không so đo hiềm khích trước đây, kết làm minh hữu.
Đương một người toàn diện mà hiểu biết, hơn nữa tiếp nhận rồi nhân tâm mặt âm u này một chuyện thật ảnh hưởng sau, hắn tính cách tự nhiên sẽ bị ảnh hưởng, đối ngoại liền chủ yếu biểu hiện vì, sẽ không lại dễ dàng mà tin tưởng người khác, ngược lại đi hướng ích kỷ.
Nhân tâm từ đầu tới đuôi đều là hắc, hai ngàn năm trước là, hai ngàn năm sau là.
Hai ngàn năm trước hai ngàn năm trước như thế, 4000 năm sau cũng vẫn là như thế.
Bởi vì trên thế giới này tuyên cổ bất biến không chỉ là thiên địa, càng có nhân tính.
Đúng là bởi vì nhân tính ham ăn biếng làm, duy lợi là đồ bản tính bất biến, cho nên Phù Tô mới không có cảm giác an toàn.
Bởi vì người cùng người chi gian không có cơ bản tín nhiệm, có chỉ là đối cộng đồng ích lợi tố cầu.
Nguyên bản Phù Tô nội tâm còn đối thời đại này tràn ngập chờ mong, ý đồ thông qua một ít phương pháp cấp thời đại này người tới một chút tư tưởng thượng cải thiện, chính là chậm rãi ở chung lâu rồi, Phù Tô ý thức được, khả năng hắn gì cũng làm không được.
Trừ phi hắn thành hoàng đế, hơn nữa hoàng quyền hòa thanh uy giống tương lai Doanh Chính giống nhau cao, thậm chí so với hắn càng cao. Như vậy hắn mới có thể thực hiện hắn chính trị lam đồ.
Bởi vì Phù Tô phát hiện kỳ thật cổ đại cùng hiện đại hoàn cảnh xã hội cũng không sai biệt lắm.
Thậm chí còn cổ đại so hiện đại mạnh hơn nhiều.
Đầu tiên Tiên Tần thời đại người, phần lớn đều là không nói lời nói dối. Cái này đại đa số dùng xác suất tới thống kê đó chính là 99%.
Mà sớm tại Phù Tô đã từng đại học đi học khi, hắn đạo sư cho hắn giảng quá một cái làm hắn cảm thấy thực chấn động tri thức điểm.
Đó chính là ở Lưỡng Hán giai đoạn trước, sở hữu sách cổ đều là trăm phần trăm chính xác, không có nhưng hoài nghi.
Phù Tô lúc ấy nghe được, thật là đồng tử chấn động. Cái kia thời đại người không nói dối cũng liền thôi, cư nhiên viết thư là trăm phần trăm chính xác, không có lầm.
Ở nhất đơn sơ, nhất nguyên thủy công cụ hạ, cổ nhân còn có thể bảo đảm chỉ cần là truyền xuống tới thư, nhất định là trăm phần trăm không có lầm; chính là ở bút mực công cụ thập phần phát đạt đời sau, ngụy làm, mượn cớ chi thư lại nhiều không kể xiết.
Đúng là ở Lưỡng Hán lúc sau, theo chuyên môn giảng kinh dịch kinh người xuất hiện, liền bắt đầu xuất hiện sách giả, cùng với bị bóp méo quá nội dung.
Phù Tô mỗi khi sống ở Tần triều, động một chút cùng người nói chuyện với nhau, trong lòng đó là miễn bàn có bao nhiêu vui sướng a.
Bởi vì những người này, bọn họ đều không nói dối a! Có cái gì thì nói cái đó, nói không nên lời liền không nói.
Đều nói vật chất điều kiện hảo, người đức hạnh liền sẽ tăng lên.
Phù Tô lại thấy được hoàn toàn bất đồng sự thật.
Mọi người đều một nghèo hai trắng thời điểm, không có ích lợi phân tranh, ngược lại nhân tâm đều tương đối thuần khiết, thuần phác.
Ngược lại càng là ích lợi đại địa phương, nhân tâm càng là phức tạp, đạo đức càng là hủ bại đọa hóa.
Nếu ngạnh muốn đem hai ngàn năm trước cùng hai ngàn năm sau đạo đức trình độ làm tương đối nói, hai ngàn năm trước đạo đức tiêu chuẩn vì chính 1, hiện đại đạo đức tiêu chuẩn vì phụ 10.
Nhưng là, Hàn Phi xuất hiện, cấp Phù Tô nói rõ một cái con đường.
Nói như thế nào đâu.
Vốn dĩ thế giới này liền rất lạn, nhưng là Hàn Phi tìm được rồi một loại làm thế giới này không quá lạn phương pháp giải quyết —— tăng mạnh quân chủ quyền lực, suy yếu thần tử quyền lực.
Đem quân chủ quyền lực thêm đến đỉnh, như vậy quốc gia thống trị ổn định tính sẽ bị tăng lên tới lớn nhất.
Này cũng không phải tuyệt đối.
Quân chủ chuyên chế xuất hiện, là thuận theo thời đại, là tương đối với thời kỳ Xuân Thu Chiến Quốc quý tộc chế hủ bại hỏng mất nghiêm trọng giẫm đạp thứ dân sinh tồn quyền mà sinh ra.
Chư hầu cát cứ một phương, đối ngoại biểu hiện vì thiên hạ chiến loạn không thôi, đối nội biểu hiện vì chư hầu quốc nội bộ cũng xuất hiện nghiêm trọng thống trị nguy cơ.
Thần tử chuyên quyền, hành thích vua đang thịnh hành; quốc trung quý tộc hủ bại hoành hành, dân chúng lầm than; khô hạn, động đất……
Thiên tai nhân họa liên tiếp không ngừng, quốc gia đã tới rồi hỏng mất bên cạnh.
Chiến tranh, đều là lấy cớ!
Hàn Phi không phải tầm thường kẻ sĩ như vậy nông cạn, mỗi ngày nói cái gì lễ băng nhạc hư, nói cái gì nhân tâm được mất.
Hắn phát hiện phân phong chế, quý tộc chế chính trị chế độ thượng lỗ hổng.
Hàn Phi nhạy bén mà thấy rõ đến, thiên hạ đại chiến không ngừng căn nguyên không ở với cái gì chư hầu vương dã tâm bừng bừng, đều nghĩ đồ bá thiên hạ, trên thực tế từ căn nguyên đi lên nói, là các chư hầu quốc nội bộ quyền lực thay đổi không xong, quốc gia ở ngắn ngủn thời gian nội số dễ này chủ, tốt chính sách không chiếm được cường hữu lực thả trường kỳ quán triệt chấp hành.
Muốn giữ được quốc gia, muốn khiến cho quốc gia cường đại đạo lý, chỉ cần ngươi sẽ biết chữ, tùy tiện đọc điểm thư, đầu óc không thành vấn đề, đều biết như thế nào thống trị quốc gia.
Chính là đại đa số thời điểm, quân vương thống trị quốc gia, là liền quyền lực này nhất cơ sở, mấu chốt nhất một bước đều mại bất quá đi.
Này đây biết đến lại nhiều, lại có ích lợi gì đâu.
Quân vương bị quý tộc kiềm chế, vương quyền một bước khó đi.
Quân vương phần lớn là biết quốc dân sinh hoạt ở nước sôi lửa bỏng bên trong, nhưng là muốn đi thay đổi, phải vượt qua quý tộc, đem ý chí của mình bao trùm đến quý tộc, chúng thần phía trên. Mà đây là tổn hại quý tộc ích lợi.
Nói cách khác, Hàn Phi sở nghị luận quân chủ tập quyền chế, là vì giải quyết qua đi 500 năm thậm chí qua đi một ngàn năm quý tộc cộng đồng được hưởng quyền lực, bên trong phân phối quyền lực dẫn tới hậu quả xấu.
Hàn Phi ở đọc chư tử tiêu đề chương, chu du các nước, ở mắt thấy chiến hỏa liên miên, dân chúng lầm than, dân chúng lầm than khắp nơi tình trạng sau.
Lại gặp được Hàn Quốc quốc nội quý tộc hủ bại bất kham, dân chúng lầm than trạng thái sau, Hàn vương tuy rằng biết muốn làm như vậy, chính là hắn không có cách nào.
Kỳ thật thế nhân rất khó tưởng tượng, viết ra 《 cô phẫn 》, 《 nói lâm 》, 《 năm đố 》 như vậy thư tịch người, thế nhưng là cái một lòng muốn trợ giúp thứ dân giải thoát cực khổ người.
Nhưng là này cũng đúng là mỗi người đều có cực hạn tính.
Bị áp bách, bị áp bức người không phải Hàn Phi, cho nên Hàn Phi mới có thể ở 《 năm đố 》 bên trong đưa ra đem quốc trung mỗi người đều lợi dụng lên, lấy thực hiện quân vương mục đích chủ trương.
Đêm nay rạng sáng còn có một chương
Những người khác muốn ngủ trước tiên ngủ đi
( tấu chương xong )
Bạn có thể dùng phím mũi tên ← → hoặc WASD để lùi/sang chương.
Báo lỗi Bình luận
Truyện Hot Mới
Danh sách chương
