Đại Tùy Thuyết Thư Người

Sáng sớm, thiên tài mới vừa tờ mờ sáng.

Huyền Trang theo thiền định bên trong thanh tỉnh lại đây.

Lại là một đêm trôi qua, mặc dù này lúc đã là ngày xuân, nhưng Thiên Mục sơn phía trên sáng sớm còn là phổ biến bách ‌ thảo sương đông lạnh, chỉ có tại mặt trời dâng lên tới thời điểm mới có thể tiêu xuống đi.

Đồng thời, có lẽ là bởi vì mới vừa hạ xong mưa duyên cớ, chỉnh ‌ cái Thiên Mục sơn khí ẩm thực trọng.

Huyền Trang mở mắt lúc, đầu bên trên duy ‌ nhất lông tóc, lông mày trên lông giọt nước cùng với mí mắt chớp động, nháy mắt bên trong run rơi xuống.

Nhỏ xuống tại kia thường thường không có gì lạ mặt bên trên.

So với phía trước tuấn mỹ, giờ này khắc này hắn mặc dù lờ mờ còn có thể theo ‌ ngũ quan thượng nhìn ra tới đã từng hình dáng, nhưng dung mạo đã đại sửa.

Trừ kia đôi bao hàm từ bi cùng trí tuệ đôi mắt bên ngoài, mặt khác xem đi lên đều thường thường không có gì lạ.

Mà tỉnh lại sau, hắn huỷ bỏ này loại như thế nào xem đều trái với nhân thể mấu chốt nguyên lý ngã ngồi, giẫm lên tăng giày, đi ra này gian không lớn gian phòng.

Này nhà ở xác thực thực tiểu. ‌

Thậm chí tường đều là oai.

Hắn không che lại phòng, cho nên chỉ là lấy ra một cái vuông vức. . . Loại tựa như nhà kho đồng dạng đồ vật.

Phía trên phủ kín thật dầy rơm rạ.

Còn đè ép mấy tảng đá.

Phía trước hai ngày gió thổi, đem hắn gian phòng bên trên rơm rạ thổi chạy không thiếu, trời mưa lúc lậu lợi hại.

Hắn lúc này mới ý thức được, chính mình nhà cỏ nóc phòng quá đơn bạc.

Về phần giường, kia căn bản không thể giao giường.

Chỉ là lũy lên tới thạch đài bên trên tiệm mì đầy cỏ khô mà thôi.

Mà bệ đá chiều dài thậm chí cũng chưa tới một người.

Gian phòng bên trong trừ bệ đá, liền chỉ còn lại có một cái quải tại đinh gỗ tử bên trên hồ lô bầu.

Còn lại liền là một ít bị đặt tại "Giường" bên ‌ trên mấy cái bình bình lọ lọ.

Hắn không cần ngủ, chỉ cần đả tọa liền có thể.

Cho nên không cần như vậy đại địa phương.

Ra gian phòng, bên ngoài chính là ‌ một cái rất đơn giản mộc lều, lều mặt dưới còn lũy cái đất lò.

Đất trên lò còn có một cái đầy là ‌ hun đen sắc gốm bát.

Tại sau đó, liền là bên cạnh một cái vò rượu.

Kia là bạch liên pháp ‌ hội mặt trên uống rượu khách nhân còn lại, bị hắn nhặt đến nơi này.

Này mấy ngày vũ thủy hảo, liền đón vũ thủy tới uống.

Nhưng nếu không vũ thủy, còn muốn đến đối diện tìm những cái đó sư huynh nhóm đi muốn, tổng là không thuận tiện chút.

Mà cái bình lại bên cạnh, liền là một ít cành khô.

Không nhiều, xem như vậy tử nếu là thật nhóm lửa, cũng liền là đốt cái hai ba lần liền có thể dùng hết.

Nhưng Huyền Trang đối với này hết thảy đều đã tập mãi thành thói quen, đi tới đất lò phía trước, que củi hướng bên trong ném đi mấy cây, tiếp theo từ ngực bên trong lấy ra một đoàn như cùng sợi bông bình thường ngòi lấy lửa.

Này một bên thời tiết triều, ngòi lấy lửa bị ẩm liền dùng không được, cho nên nhất định phải tùy thân trang.

Bắt được nhất điểm điểm, thả đến củi mặt trên, hắn quay người trở về nhà.

Lại lần nữa ra tới lúc, tay bên trong đã nhiều một đoạn nhỏ dây thừng, tay bên trong nắm chặt một bả gạo lức.

Gạo lức thả đến bát bên trong, hắn bắt đầu xoa dây thừng.

Đem dây thừng đều xoa tán, biến thành một đôi sợi thô tia sau, thả đến ngòi lấy lửa mặt trên.

Tiếp ngón tay hướng hố bên trong mặt bắn ra. . .

Kia ngòi lấy lửa không gió tự nhiên, rất nhanh liền điểm đốt dây thừng.

Tại sau đó, từng tia từng tia khói xanh bốc lên.

Này hỏa liền ‌ thăng hảo.

Tiếp hắn lại về tới gian phòng bên trong, ra tới lúc đề hai cái bình.

Một cái bình bên trên quải một đoạn đầu ‌ sợi.

Đầu sợi là dùng nhánh cây treo, ‌ mới không còn hoàn toàn rơi vào bình bên trong.

Mà Huyền Trang nhấc lên nhánh cây sau, kia đầu sợi tỏ ra béo ngậy, phía dưới cùng nhất còn buộc lấy một khối tinh oánh dịch thấu ngọc ‌ hoàn.

Này ngọc hoàn, là đến bên này triều thánh tín đồ ban thưởng. ‌

Hắn cảm thấy rất thuận tiện.

Đem chi phí này không ‌ ít ngọc hoàn liền mang theo mặt trên quải dầu cải cùng nhau tại gốm bát mặt trên cử động hai lần, mấy giọt chất béo liền lạc tại kia một nắm gạo lức mặt trên.

Tiếp, hắn lại cầm lên khác một cái cái hũ, bên trong là một ít dùng muối ngâm dưa muối qua cây tể thái.

Là đối diện tự viện bên trong sư huynh ‌ nhóm cấp.

Cấp chính mình thời điểm đều cắt thành mảnh vỡ.

Hương vị thực hảo.

Chỉ là có chút khổ.

Không dám thả nhiều, chỉ là gắp một đũa, đại khái một ngụm lượng.

Tiếp hắn lại một lần nữa quay người đem này đó bình bình lọ lọ đều cầm trở về nhà ở bên trong.

Ngón tay đột nhiên trở nên tinh oánh dịch thấu, tại những cái đó bình bình lọ lọ chung quanh, vẽ một vòng tròn.

Hắn họa vòng ngón tay hoa mài đá đài nơi thế nhưng tỏ ra kim quang sáng long lanh, nhưng rất nhanh liền biến mất không thấy.

Còn nếu là có đổng hành chi người xem đến này kim quang, nhất định sẽ mang một cỗ không thể tin hoang đường, kêu lên kia Bồ Đề thiền viện chiêu bài thuật pháp tên:

"Kim cương phục ma vòng! ?"

Bồ Đề thiền viện hàng yêu phục ma áp đáy hòm thủ đoạn!

Này vòng tại, quần ma không gần, chư tà bất xâm!

Thế nhưng. . . Bị ‌ dùng đến này loại địa phương! ? Nhưng Huyền Trang lại không ‌ cảm thấy có cái gì cùng lắm thì.

Nơi này chuột nhiều, không là chính mình không nỡ cấp chút hạt gạo thức ăn, chỉ ‌ là cấp một chỉ, còn sẽ có thứ hai chỉ, thứ ba chỉ, đến mức mười mấy cái.

Hắn rốt cuộc phát hiện chính mình từ bi hư giả ‌ chỗ.

Phật tổ đều có thể lấy thân tự ưng, nhưng chính mình tại kia mặt những cái đó chuột lúc, một chỉ nhưng từ bi, hai chỉ động trắc ẩn, nhưng nhiều lúc sau, kỷ kỷ tra tra, xem chúng nó kia tham lam lại không biết thấy tốt thì lấy bộ dáng, hắn lại chỉ cảm thấy bi ai.

Nếu như thế, ‌ kia không bằng không gặp.

Tiếp, hắn lại đi ra ngoài, cầm lấy bếp lò bên cạnh hai cây thăm trúc, đem kia gốm bát bên trong mét, đồ ăn, dầu, tất cả đều quấy quấy, đứng dậy đi đến những cái đó mang hạt sương cỏ dại bên trong.

Ngày xuân vó ngựa đồ ăn ra đến sớm nhất, hôm qua hắn liền đã phát hiện.

Đi qua, hái, ‌ lắc lắc mặt trên bùn đất sau, mặc niệm một tiếng "A di đà phật" .

Tiếp dùng bầu múc chút nước, cọ rửa một phen sau, liền đem kia mấy khỏa vó ngựa đồ ăn xé thành mảnh nhỏ, đồng dạng vứt xuống đã bắt đầu bốc lên khói xanh gốm bát bên trong.

Gốm bát đã nóng lên.

Hắn trực tiếp múc nửa gáo nước thêm đến bên trong.

Cái này là hắn điểm tâm.

Mà làm xong đây hết thảy sau, hắn cũng không đi làm cái gì lễ bái chi loại sớm khóa, chỉ là canh giữ ở đống lửa phía trước bắt đầu ngẩn người.

Đồng thời tại suy nghĩ một cái vấn đề.

Này thế gian một ngọn cây cọng cỏ đều là sinh linh, nhưng chúng ta người đâu?

Chúng ta người cũng là.

Phật tổ nói vạn vật cùng tồn tại, nhưng cũng không có nói cho chúng ta biết như thế nào cùng tồn tại.

Vó ngựa đồ ăn cũng là sinh mệnh.

Nhưng chính mình vì ăn uống chi dục, lại cưỡng ép ‌ tước đoạt nó sinh mệnh, thậm chí đem nó "Chém thành muôn mảnh" sau ném vào nồi bên trong.

Này đó gạo lức cũng ‌ là sinh mệnh, thậm chí là hạt giống, chính là "Ấu tử", lại vì duy trì chính mình tính mạng không bị chết đói, mà thành chính mình miệng bên trong đồ ăn.

Chính mình này tính hay không tính sát sinh?

Vì cướp đoạt ‌ mà sống?

Mà kia dầu đâu?

Đạo trưởng nói, đồ ăn cháo không dầu không ‌ hương.

Này loại dùng dầu trước cơm rang, sau đó hỗn hợp dưa muối ‌ cùng một chỗ ngao đồ ăn cháo phương pháp, liền là đạo trưởng giáo.

Bởi vì chính mình ăn chay, cho nên đạo ‌ trưởng tổng là nghĩ đến biện pháp cấp chính mình làm ăn ngon.

Nhưng. . .

Mét là hạt giống.

Dầu cũng là hạt giống sở ép.

Vó ngựa đồ ăn cũng là sinh mệnh.

Thậm chí, này đó mặn cây tể thái cho dù chết sau đều muốn chịu ngàn vạn hạt muối đốt thân nỗi khổ.

Chúng nó. . .

Lại có cái gì sai?

Đời trước rốt cuộc làm cái gì người người oán trách chi sự, mới vào kia súc sinh đạo, chuyển thế như thế, nhận hết như thế cực khổ, cuối cùng còn muốn hóa thành kia một giội bẩn thỉu chi vật bị bài tiết ra ngoài, nhận hết vũ nhục?

Mà chính mình tại này này bên trong, lại đưa đến cái gì tác dụng?

Là kết thúc cực khổ?

Còn là tại kéo dài đau khổ?

Hắn. . . Không hiểu rõ lắm.

Cũng nghĩ không thông.

Như lần này chúng một lòng hướng phật, ta ‌ phật tự nhiên đại mở cửa sau, phổ độ chúng sinh thoát ly khổ hải.

Vì sao bọn họ lại không muốn ‌ đâu?

Tu phật, rất ‌ khó sao?

Cho dù không biết chữ, không sẽ niệm kinh, nhưng tâm cầm thiện niệm hát tụng nam vô a di đà phật, cũng nhưng tiêu tai giải nạn.

Rất khó sao?

Bất quá, nếu là thế nhân đều tu phật pháp, quy y phật môn thành tâm lễ phật.

Lại thật sở hữu người đều có thể thành phật, thành bồ tát, thành la hán, thành ‌ kim cương, thành kia chư thiên vạn pháp bất xâm chi kim thân sao?

Không phải đâu?

Này thế gian. . . Người quá nhiều.

Không sẽ có như vậy nhiều phật.

Nhưng nếu không thành phật, liền không thể vạn kiếp không diệt.

Liền không thể đồng thọ cùng trời đất, bất lão bất tử.

Bọn họ còn là sẽ chết.

Mà đều sẽ chết, kia tu phật cùng không tu, lại có gì khác biệt?

Huống chi. . . Như thế gian sở hữu người đều cầm phật thể xác tinh thần, độ bể khổ vô lượng, kia phật tẩy thoát bọn họ tội nghiệt, ai còn sẽ đầu thai thành này một ngọn cây cọng cỏ?

Bọn họ, đều đã quy y phật môn, được đến khoan thứ nha.

Nhưng không cỏ cây, dê bò liền sẽ chết đói.

Dê bò chết đói, những cái đó ăn thịt sài lang hổ báo cũng sẽ chết đói.

Không sài lang hổ báo, không sơn hoa cỏ dại, người cũng sẽ chết đói.

Vậy cái này thiên hạ. . .

Không sẽ chết sao?

Thiên hạ người đều tử quang, còn thế nào tu phật? ‌

Không tu, phật còn sẽ tồn tại sao?

Nó tồn tại ý nghĩa lại là cái gì?

Đây hết thảy, không là mâu thuẫn sao?

Phật pháp có vô biên trí tuệ, vì sao. . . Chẳng lẽ liền không người nghĩ rõ ràng này một ‌ điểm sao?

Còn là nói. . . Cái gọi là cực ‌ lạc, cũng chỉ là như kia bạch liên pháp hội bình thường, chúng sinh tại hư ảo mộng cảnh bên trong đạt được ước muốn, là vì giải thoát?

Hắn từ đầu đến cuối nghĩ không rõ này cái vấn đề.

Ngày ngày nghĩ.

Hàng đêm nghĩ.

Như thế nào nghĩ, đều nghĩ không rõ.

Mà mỗi lần tiến vào rúc vào sừng trâu lúc, đầu óc bên trong nhưng dù sao sẽ nghĩ khởi kia câu lời nói.

Đạo trưởng đối hắn nói kia câu lời nói:

"Hòa thượng, tu phật, cứu không được này thế đạo."

Đạo trưởng.

Nếu như tu phật còn cứu không được. . .

Kia tu hà có thể cứu?

( bản chương xong )