Đại Đường: Tiền Để Dành Bị Kiều Thê Lý Tú Ninh Lộ Ra Ánh Sáng

Dù sao Tùy Triều và trước đó, Nam Bắc Triều rất nhiều đế vương đều đã từng phi thường sùng bái bộ cửa,

Vũ Đế diệt mậu chỉ là Bắc Triều có 2 lần, Nam Triều vẫn luôn phi thường tôn kính Phật cửa, từ Lương Vũ Đế bắt đầu không rõ đầu đuôi sủng mậu.

Nam Triều những người đó não không biết hỏng, còn là chuyện gì xảy ra, liền tính Lương Vũ Đế bởi vì sùng bái bộ cửa, dẫn đến chính mình thân bại danh liệt, c·hết đói trong lúc sống, cũng không để cho bọn họ tử tôn và Nam Triều thiện nam tín ‌ nữ nhóm "" có thứ gì tỉnh lại, bọn họ lại còn tại điên cuồng tín ngưỡng bộ cửa.

Lương Vũ Đế Tiêu Diễn hậu bối, Tiêu Hoàng Hậu đệ đệ Tiêu Ly, sủng dời đến điên cuồng mà bước, vậy mà đem chính mình ba đứa con gái đưa đi làm ni cô! Bọn họ thông mạnh điên cuồng đầu, để cho người đời sau nhìn về sau cảm thấy phi thường đáng thương.

Nhưng là khi người đương thời nhóm ‌ vẫn trầm mê ở này, cam tâm tình nguyện tiếp nhận những cái kia tăng lữ bốc lột.

Lý Thế Dân chính mình chắc chắn sẽ không tin phất, đơn giản là đối với (đúng) Bộ Giáo tỏ vẻ ra là nhất định thân thiện, để cho tôn trọng bưng Giáo Sĩ tộc cùng thần dân càng thêm tán thành hắn vị hoàng đế này thôi.


Tại ( Cựu Đường Thư Phó Dịch Liệt Truyện ‌ ) bên trong, còn có một đoạn như vậy ghi chép:

Thái Tông thường Lâm Triều gọi là dịch nói: "Bộ đạo huyền diệu, thánh tích có thể sư, lại báo ứng hiển nhiên, lũ có chinh nghiệm, khanh cô độc không tỉnh kỳ lý, sao vậy?" Dịch đáp lại: "Bộ là Hồ Trung khặc hiệt, lấn lừa dối Di Địch, lần đầu ngừng Tây Vực, dần dần lưu truyền Hoa Hạ. Tuân còn nó chỉ bảo, tất cả đều là tà hoang vắng tiểu nhân, viết phỏng theo trang, Lão Huyền nói, tu từ yêu huyễn chi chỉ bảo tai. Với bách tính vô bổ, với quốc gia có hại." Thái Tông khá đúng.

Hiển nhiên, Lý Thế Dân là tán thành Phó Dịch khái niệm, nhưng hắn cân nhắc vấn đề góc độ cùng độ cao là Phó Dịch không ‌ thấy được.

Phó Dịch chỉ là làm tín ngưỡng diệt bộ, hắn tôn nói, tôn nho, cho nên muốn diệt bộ,

Lý Thế Dân chính là hi vọng tại hạn chế lại Phật chỉ bảo có càng lớn nguy hại sau đó, để cho Phật giáo là Hoàng quyền cùng thế tục chính quyền sử dụng, Lý Uyên đồng dạng như là.

Vì vậy mà, từ Sơ Đường chính trị tình thế, trong ngoài tình thế, và Hoàng Quyền suy nghĩ đi lên nói, Phó Dịch diệt bộ đề nghị là chú định vô pháp bị tiếp nhận.

Về phần đương thời bạo chỉ bảo có nên hay không diệt, từ một người góc độ đến xem, giới hạn là khẳng định cần, nhưng không nên diệt.

Tại dân trí chưa mở, khoa học kỹ thuật không phát đạt đến, luật pháp cũng chưa chắc công bình, dân chúng tại t·hiên t·ai trước mặt kháng áp năng lực thấp cổ đại, muốn bảo vệ yên ổn, vẫn còn cần Tông Giáo lên nhất định tác dụng.

Cái này khiến dân chúng đang đối mặt thế tục bất công cùng t·hiên t·ai nguy hại trước mặt, có thể có loại bỏ nội tâm bạo ngược con đường. . . .

Nhưng Tông Giáo nhất định cần tại thế tục chính quyền chưởng khống phía dưới, lại không có thể không có tiết chế phát triển, đây là không hề nghi ngờ.

To lớn vui mừng là, Đường Tam Tạng phi thường xem trọng đệ tử Biện Cơ, tại đương thời cùng Thái Tông nữ nhi Cao Dương Công Chúa tư thông, Biện Cơ bị hạ lệnh chém ngang hông. Đây đối với Huyền Trang mà nói, có thể nói là trực tiếp mất chính mình truyền nhân y bát. Tại Biện Cơ về sau, lại cũng không có đệ tử có thể được Huyền Trang xem trọng, hắn y bát cũng từ đây bị thiệt.

( đề cử sách cũ ( từ cùng lớn mật mật xem mắt bắt đầu, giận ngất All-Star )

.


!

, lược trung phân. . ‌ . Ngươi là lệ Dĩnh!"

"!"

, cũng tuyệt đối không qùy liếm!

,. . .

. . .,.