Thiên Bảo quan sát qua đi, phát hiện minh sa sơn lại đây phật tu tư chất đều thực không tồi, đặc biệt là năm vị quản sự, càng là đạt tới minh tâm kiến tính, thấy tính thành Phật sơ giai giai đoạn, tu vi đã là La Hán cảnh đại viên mãn, tùy thời đều có khả năng đột phá đến tôn giả cảnh.
Cùng ngày bảo dò hỏi qua đi, biết là Đường Nhất dùng công án cùng Phật kệ mới làm cho bọn họ đạt tới như thế cảnh giới, Thiên Bảo đối Đường Nhất là càng thêm tin phục. Cũng làm người đem Đường Nhất ở Lâu Lan phế tích phía trên nói ra Phật kệ, lấy thường thanh Phật tử thân phận ở toàn bộ Tây Vực Phật môn mở rộng, gia tăng tăng nhân cùng tín đồ đối thường thanh Phật tử thành kính độ.
Trong lúc nhất thời: “Mới vào Phật môn ám nguyện, cứu khổ cứu nạn âm thầm tiễn. Thời gian nhoáng lên nhiều ít tái, quyền cao chức trọng không ra sơn. Thế gian tái sinh ngàn vạn sự, đóng cửa khóa sơn ta có quan hệ gì đâu. Vào nhầm lạc lối tham lam chúng, không cầu không có kết quả không được oán. Chỉ mong có thể minh thế gian tính, hành tung từ tâm. Minh tâm kiến tính, không niệm không luyến. Minh tâm kiến tính, không căng không phạt. Minh tâm kiến tính, thấy tính chân ngã cùng Phật hiện!” Này đầu chuyên môn vì minh sa sơn phật tu sở làm Phật kệ ở Tây Vực quảng vì tán dương!
Thiên Bảo đối minh sa sơn có cụ thể hiểu biết lúc sau, liền chuyên môn đối năm vị quản sự truyền thụ một ít tu luyện kinh nghiệm, trợ giúp bọn họ đột phá tới rồi tôn giả cảnh. Cũng chỉ có tôn giả cảnh phật tu dẫn dắt, Thiên Bảo mới dám làm tăng nhân đi Oa Quốc truyền giáo.
Mới đầu minh sa sơn năm vị quản sự đều không nghĩ rời đi Tây Vực, rốt cuộc bọn họ mới trải qua minh sa sơn biến cố, cảnh giới cũng là vừa rồi đột phá. Chính là không biết vì cái gì, ngày hôm sau lại là có ba vị quản sự chủ động tìm được Thiên Bảo, tỏ vẻ muốn đi trước Oa Quốc truyền giáo.
Trải qua một phen tự nguyện báo danh cùng nghiêm khắc chọn lựa, cuối cùng quyết định, từ minh sa sơn nam đại Phật quản sự, minh cát đá quật quản sự, niết bàn quật quản sự, ba vị vừa mới đột phá tôn giả cảnh tôn giả quản sự, dẫn dắt một trăm danh phật tu cùng 50 danh giỏi về tuyên dương Phật pháp tăng nhân, từ bắc bộ thảo nguyên vòng hành tối cao lệ, ra biển đi trước Oa Quốc.
Ba vị quản sự cùng một trăm phật tu cùng 50 tăng nhân này đi, đều là ôm hẳn phải chết chi tâm đi trước Oa Quốc. Bọn họ biết này đi khẳng định nguy cơ thật mạnh, chính là vì trong lòng tín ngưỡng, bọn họ có thể không sợ gian nguy.
Phải biết rằng, tôn giáo chi gian tín ngưỡng chi tranh, mới là nhất kịch liệt. So với triều đại thay đổi càng thêm tàn bạo lãnh khốc!
Hơn nữa ai cũng không biết, này đó tăng nhân tới rồi Oa Quốc, có thể hay không bị Oa nhân xảo trá xấu xa cấp đồng hóa.
Này đó đều là tương lai không thể biết trước sự tình, tạm thời không nói chuyện.
Đường Nhất từ Nhã Giang rời đi sau, vốn định trực tiếp đi tìm tam nữ, chính là cuối cùng lại tiện đường đi chiêu ứng thành, bởi vì ở chiêu ứng thành bắc hai mươi dặm Li Sơn bên trong, đúng là Đường Nhất nhị ca Tần hoàng địa cung nơi.
Đường Nhất đã có hai năm chưa thấy qua Tần hoàng, không biết Tần hoàng hồn phách khôi phục không có, cũng không biết năm vị tướng quân đem Oa Quốc sự tình hội báo cấp Tần hoàng, Tần hoàng có cái gì quyết đoán không có? Đường Nhất đi vào Li Sơn, Tần hoàng liền cảm ứng được hắn hơi thở, liền phái vương tiễn ra tới nghênh đón.
Lần này Oa Quốc hành trình, nếu không phải Đường Nhất không xa ngàn dặm tiến đến giải cứu bọn họ, bọn họ năm vị tướng quân đã sớm ở Edo chiêu hồn xã bên trong hồn phi phách tán, như thế nào còn có thể đủ trở lại địa cung.
Đúng là bởi vậy, vương tiễn đối Đường Nhất là phi thường nhiệt tình, mà Tần hoàng cùng mặt khác bốn vị tướng quân cũng là đi vào ngoại thành chờ Đường Nhất.
Đường Nhất tiến vào hoàng lăng bên trong, liền nhìn đến Tần hoàng cùng bốn vị tướng quân đang chờ chính mình.
Đường Nhất lập tức phát hiện, Tần hoàng thế nhưng đã có thể hồn phách nhập thể, hơn nữa hồn phách cùng thân thể phi thường hoàn mỹ dung hợp tới rồi cùng nhau, liền cùng Đường Nhất phân thân đường hằng giống nhau.
