Năm vị quản sự đình chỉ đối đường hằng công kích, không thể tin tưởng hỏi: “Ngươi như thế nào sẽ Phật chỉ cầm hoa?”
Phật chỉ cầm hoa là phi thường nổi danh Phật môn thần thông, so pháp thuật linh kỹ đều phải cao hơn một cái cấp bậc.
Tương truyền năm đó Phật Tổ ở giảng kinh giảng bài là lúc, không nói lời nào, duỗi tay cầm hoa, đổi tới đổi lui. Chúng đệ tử không rõ Phật Tổ dụng ý, mà có đệ tử Già Diệp, thấy Phật Tổ cầm hoa, tươi tỉnh trở lại mỉm cười.
Phật Tổ lập tức liền nói: “Ngô có tử hình mắt tàng, niết bàn diệu tâm, thực tướng vô tướng, vi diệu pháp môn, không lập văn tự, giáo ngoại bổ sung lý lịch, phó dặn bảo ma kha Già Diệp.”
Đây là cầm hoa Phật chỉ ngọn nguồn, cũng có người kêu Phật chỉ cầm hoa. Bất quá đúng là bởi vì Phật Tổ theo như lời: “Không lập văn tự, ngoại giáo bổ sung lý lịch.” Khiến Phật chỉ nâng hoa sớm đã thất truyền, phật tu nhóm cũng là chỉ nghe kỳ danh, không thấy này uy.
Năm vị quản sự đúng là nhìn đến đường hằng kia uốn lượn ngón tay, mới có thể đình chỉ công kích, kinh hô ra tiếng.
Đường hằng cũng sẽ không cùng bọn họ giải thích Phật chỉ cầm hoa ngọn nguồn, thấy năm người dừng tay, lập tức liền tiếp tục chạy trốn.
Năm vị quản sự thấy đường hằng đào tẩu, trên mặt tham lam chi sắc càng đậm, bọn họ nếu có thể đủ tu tập Phật chỉ cầm hoa, người nọ mặc dù không có đột phá, cũng có thể cùng tôn giả cảnh ganh đua cao thấp! Năm vị quản sự tiếp tục truy kích đường hằng, tiêu hao đường hằng trong cơ thể phật lực.
Thời gian chậm rãi qua đi, đường hằng đối Phật chỉ cầm hoa vận dụng là càng ngày càng thuần thục, hơn nữa uy lực cũng ở tăng cường bên trong.
Vốn dĩ thần thông chi thuật, vô luận tu sĩ, vẫn là phật tu, đều sẽ không dễ dàng sử dụng. Bởi vì thần thông chi thuật uy lực cường đại, tự nhiên tiêu hao lực lượng cũng là phi thường nhiều.
Chính là đường hằng trong cơ thể phật lực tràn đầy, tự nhiên sẽ không so đo này đó.
Thời gian quá thực mau, ở hai bên cố ý kéo dài dưới, thời gian đi qua hai cái canh giờ, đều không có đã chịu tổn thương.
Cuối cùng đường hằng cùng năm vị quản sự biên đánh biên trốn đi tới một chỗ bên hồ, đường hằng ở Qua Châu trong thành liền chuyên môn hiểu biết quá Tây Vực hoàn cảnh, biết này phiến ao hồ chỉ sợ chính là “Tử vong chi hải”!
Đường hằng biết chính mình không thể lại chạy thoát, bởi vì phóng qua tử vong chi hải, chính là Tây Vực 36 quốc trung Lâu Lan quốc, mà cái này tử vong chi hải đúng là Lâu Lan quốc sinh mệnh chi nguyên!
Nếu chính mình chạy trốn tới Lâu Lan quốc, chỉ sợ chính mình cùng mấy cái quản sự đánh nhau sẽ lan đến gần Lâu Lan quốc bá tánh.
Hiện giờ chỉ có thể ở chỗ này cùng năm cái quản sự triền đấu, chờ đợi bản tôn Đường Nhất đã đến. Đường hằng đã cảm ứng được bản tôn Đường Nhất hơi thở, biết hắn sắp chạy tới.
Năm vị quản sự trải qua cùng đường hằng hai cái canh giờ đánh nhau, phát hiện đường hằng chẳng những không có suy yếu dấu hiệu, phát ra công kích còn càng thêm sắc bén, Phật chỉ cầm hoa cũng càng thêm thành thạo!
Bọn họ không nghĩ lại trì hoãn đi xuống, bởi vì minh sa sơn phật tu, nghe được bên này đánh nhau, đã lục tục hướng bên này tới rồi.
Năm vị quản sự đồng thời thu hồi công kích, chín tầng lâu quản sự càng là trực tiếp lui đi ra ngoài.
Đường hằng thấy năm người đình chỉ công kích, còn tưởng rằng có thể nghỉ ngơi một hồi, chỉ là các quản sự kế tiếp động tác làm đường hằng không thể không coi trọng lên.
Chỉ thấy chín tầng lâu quản sự rời khỏi đánh nhau khu vực, ngàn Phật động quản sự từ trên người lấy ra một mặt kim quang lập loè gương đồng, minh cát đá thất quản sự lấy ra chính là một cái lục quang lưu động mái chèo hình đồ gỗ, nam đại Phật quản sự còn lại là lấy ra một viên lóe ngũ thải hà quang lưu li châu, niết bàn quật quản sự trong tay cầm tính chất cổ xưa thạch kiếm.
Bốn vị quản sự tay cầm pháp khí, đối đường hằng nói: “Đường hằng, lại cho ngươi cuối cùng một lần cơ hội, chỉ cần ngươi hiện tại đáp ứng chúng ta kia hai điều kiện, chúng ta còn có thể tha cho ngươi một mạng, nếu là ngươi lại không biết tốt xấu, đã có thể chớ trách chúng ta!”
