Tổng Võ: Thiên Ngoại Phi Tiên

“Đây là linh thứu cung cấm địa sao?”

Mai lan trúc cúc bốn nữ ở Thiên Sơn Đồng Mỗ công đạo hạ, dẫn đường Diệp Cô Thành mấy người đi vào hoa viên bên trong, vặn động cơ quát, dời đi một tòa núi giả, hiện ra địa đạo nhập khẩu.

Mai kiếm giơ lên cao cây đuốc, khi trước dẫn đường, mấy người nối đuôi nhau mà vào.

Dọc theo đường đi mai kiếm ở ẩn nấp chỗ không được ấn động cơ quát, sử dự phục ám khí bẫy rập bất trí phát động.

Kia địa đạo khúc khúc chiết chiết, xoay quanh xuống phía dưới, có khi rộng mở thông suốt, hiện ra một cái thật lớn hang đá.

Vương Ngữ Yên nhìn dựa vào sơn trong bụng thiên nhiên huyệt động mà khai thành địa đạo hang đá, kinh ngạc cảm thán nói.

Cũng không biết tiêu dao tam luôn làm gì ý tưởng, lúc này tiến vào hang đá trừ bỏ dẫn đường mai lan trúc cúc bốn nữ, còn có Diệp Cô Thành, Vương Ngữ Yên, A Tú, Cẩu ca, cùng với ai cũng không nghĩ tới bạc xuyên công chúa.

Biết Lý thu thủy chính là chính mình Thái Hậu nãi nãi sau, bạc xuyên công chúa không chỉ có không có cao hứng, kia khuôn mặt nhỏ càng là như cha mẹ chết.

Nàng chỉ nghĩ về nhà!

Không muốn cùng này đó không đứng đắn người chơi.

Chính là không có người nghĩ tới muốn đưa nàng trở về, nàng chính mình cũng không dám đi.

Đơn giản liền nước chảy bèo trôi, bọn họ làm nàng như thế nào làm, nàng cũng liền thế nào.

Mai kiếm duỗi tay đẩy ra bên trái một khối nham thạch, làm ở một bên, nói: “Công tử mời vào, bên trong đó là thạch thất, nô tỳ nhóm không dám đi vào.”

Diệp Cô Thành dẫn đầu tiến vào thạch thất, rồi sau đó Vương Ngữ Yên mấy người cũng đi theo đi vào.

Năm người đi vào thạch thất, chỉ thấy bốn vách tường nham thạch mài giũa bóng loáng, trên vách đá khắc đầy vô số kính trường thước hứa vòng tròn, mỗi cái vòng trung đều khắc lại đủ loại đồ hình, có rất nhiều hình người, có rất nhiều hình thú, có rất nhiều tàn khuyết không được đầy đủ văn tự, càng có chút chỉ là ký hiệu cùng đường cong, vòng tròn bên chú “Giáp một”, “Giáp nhị”, “Tử một”, “Tử nhị” chờ con số, vòng tròn chi số nếu không du ngàn, ít nhất cũng có tám chín trăm cái, nhất thời lại nơi nào xem đến chu toàn.

“Đây là bà ngoại nói Thiên Sơn chiết mai tay, đây là Thiên Sơn sáu dương chưởng.”

Vương Ngữ Yên giơ lên cây đuốc một đường nhìn lại, đoan trang đánh số “Giáp một” vòng tròn, liền nhận ra vòng trung sở vẽ, là Thiên Sơn chiết mai tay chiêu thứ nhất thức mở đầu.

Xem giáp nhị khi, quả thật là Thiên Sơn chiết mai tay đệ nhị chiêu, theo thứ tự xem đi xuống, Thiên Sơn chiết mai tay đồ giải xong sau, đó là Thiên Sơn sáu dương chưởng đồ giải.

Tiến vào cấm địa hôm trước sơn đồng mỗ truyền lại các loại ca quyết huyền bí, tất cả đều ở vòng tròn bên trong.

Mặc dù là đối với chưởng pháp không hề hứng thú, Vương Ngữ Yên cũng không thể không đem trên vách võ học nhất nhất ghi nhớ.

Nếu làm bà ngoại biết chính mình không học Thiên Sơn chiết mai tay cùng Thiên Sơn sáu dương chưởng, có lẽ vừa ra cấm địa liền sẽ bị bà ngoại một chưởng chụp chết.

Trừ bỏ Vương Ngữ Yên còn ở ghi khắc hai bộ chưởng pháp chiêu thức ngoại, Diệp Cô Thành còn lại là cùng mấy người tiến vào thạch thất càng sâu chỗ.

“Tích Tà kiếm pháp, Độc Cô cửu kiếm, thật võ phục ma kiếm pháp...”

A Tú một đường đếm kỹ qua đi, bị đơn độc vòng ở thạch thất chỗ sâu trong mấy bộ tuyệt thế kiếm pháp minh khắc với vách đá phía trên.

Một đám tiểu nhân hoặc thứ hoặc vũ, đem kiếm pháp chiêu thức nhất nhất hiện ra, đặc biệt là kia đao tước rìu phách gian lưu lại khắc ngân, mơ hồ nhưng cảm giác được thâm ảo kiếm ý.

Trong lòng đối với Ngộ Không kiếm đạo tự nhiên chi kiếm lĩnh ngộ càng sâu một tầng, A Tú thế mới biết hiểu vì sao Tiêu Dao Phái ba vị trưởng bối muốn cho bọn họ cũng cùng tiến vào cấm địa bên trong.

A Tú cùng Cẩu ca nghỉ chân ở Ngộ Không kiếm đạo tự nhiên chi kiếm khắc đá trước, mà Diệp Cô Thành còn lại là hướng càng sâu chỗ đi đến.

Bạc xuyên công chúa tự giác là thật giả lẫn lộn, chỉ là Thái Hậu nãi nãi làm nàng cùng nhau tiến vào, nàng cũng liền cùng nhau vào được.

Đối với trên vách đá võ học không hề hứng thú, chỉ nghĩ chạy nhanh ra cấm địa, làm cho này đó kỳ quái người đưa chính mình về nhà đi.

Có lẽ là Diệp Cô Thành dung mạo càng làm cho nhân tâm sinh hảo cảm, bạc xuyên công chúa nhắm mắt theo đuôi mà đi theo Diệp Cô Thành phía sau, vạn không dám cùng Vương Ngữ Yên cùng nhau dừng lại.

Đi đến một chỗ chỗ trống vách đá trước, Diệp Cô Thành trường kiếm tùy ý một hoa, trên vách đá liền xuất hiện một đạo lỗ thủng, bạc xuyên công chúa cầm đuốc nhoáng lên, nhìn đến bên trong là một gian càng tiểu nhân mật thất.

Diệp Cô Thành lập tức tiến vào trong đó.

Mà bạc xuyên công chúa tại chỗ nghỉ chân, hiển nhiên là không dám tiến vào đen nhánh trong mật thất.

Này trai đơn gái chiếc ở chung một phòng, há là bạc xuyên công chúa này mười sáu bảy tuổi thiếu nữ có thể tưởng tượng.

Hơn nữa nàng cũng là nhìn ra tới, kia lớn lên cùng chính mình giống nhau ác nhân, một lòng liền treo ở này dung mạo hơn người nam tử trên người, nếu là bị nàng đã biết hai người ngốc tại như vậy một cái chỗ ngồi, đem không được muốn như thế nào tính kế chính mình.

Một cái xa lạ nam nhân cùng tự thân an toàn chi gian lựa chọn, bạc xuyên công chúa phi thường từ tâm địa tuyển người sau.

Hoàn toàn không biết chính mình cấp bạc xuyên công chúa cái này muội muội mang đến bao lớn chấn thương tâm lý, Vương Ngữ Yên nghiêng nghiêng thoáng nhìn một người một chỗ bạc xuyên công chúa, ám đạo này tiểu nha đầu quả nhiên thức thời.

Biết bạc xuyên công chúa sẽ không quấn lấy đường ca sau, Vương Ngữ Yên cũng buông tâm, tiếp tục quan sát khởi trên vách đá chưởng pháp chiêu thức.

Bản thân tuy nói không mừng này chưởng pháp võ học, nhưng như vậy một đường xem xuống dưới, Vương Ngữ Yên cũng cảm khái này hai bộ chưởng pháp bất phàm.

Trách không được bà ngoại nói lên Thiên Sơn chiết mai tay cùng Thiên Sơn sáu dương chưởng khi luôn là mang theo tự đắc ngữ khí, như như vậy võ học truyền lưu với giang hồ, tất nhiên muốn cho này thiên hạ anh hùng xua như xua vịt.

Này bên ngoài võ học đã là như thế nghe rợn cả người, Tiêu Dao Tử tổ sư lưu lại kiếm khắc, không biết lại là như thế nào kinh thiên động địa!

Vương Ngữ Yên trong lòng âm thầm nghi hoặc.

Chỉ là cùng Vương Ngữ Yên suy nghĩ khác nhau như trời với đất.

Mật thất bên trong, một đạo vết kiếm từ trên xuống dưới, thâm nhập vách đá ước có ba tấc, chỉnh trường cũng bất quá một trượng.

Nếu làm Diệp Cô Thành huy kiếm, cũng có thể lưu lại như vậy vết kiếm.

Bẩm sinh Kiếm Kinh cuối cùng một trọng, hay là chính là như thế bình thường kiếm khắc? Bất đồng với mật thất ngoại minh khắc mấy môn kiếm pháp lưu lại kiếm ý, này nói vết kiếm thường thường vô kỳ, không có bất luận cái gì kiếm đạo hơi thở biểu lộ.

Diệp Cô Thành ngồi xếp bằng, mắt nhìn trên vách đá vết kiếm.

Hắn đối với bẩm sinh Kiếm Kinh bổn vô quá nhiều theo đuổi, lấy thiên ngoại phi tiên kiếm ý ngưng tụ bẩm sinh kiếm khí đã là một công, chỉ cần kiếm đạo tiến bộ, bẩm sinh kiếm khí tự nhiên cũng sẽ tùy theo lớn mạnh.

Đây là nhất thích hợp Diệp Cô Thành võ học, cũng là một môn hoàn chỉnh võ học.

Chỉ là vì sao vô nhai tử sẽ nói bẩm sinh Kiếm Kinh cuối cùng một trọng đó là này kiếm khắc?

Phải biết rằng bẩm sinh Kiếm Kinh vốn là vô vị nhiều ít trọng, chỉ cần ngưng tụ bẩm sinh kiếm khí sau, đó là tu luyện công thành.

Di?

Cẩn thận xem kỹ trên vách đá kiếm khắc, Diệp Cô Thành bỗng nhiên lòng có sở cảm.

Này kiếm khắc vào vách tường ba tấc, vô đầu đuôi sâu cạn chi biệt, thô xem bình thường, lại mơ hồ gian lộ ra một loại huyền diệu khó giải thích hơi thở.

《 Trang Tử · thiên địa 》 có vân: Thông với một mà vạn sự tất, vô tâm đến mà quỷ thần phục.

《 Trang Tử · thiên địa 》 lại vân: Cổ chi súc thiên hạ giả, không muốn mà thiên hạ đủ, vô vi mà vạn vật hóa, uyên tĩnh mà bá tánh định.

Đại đạo như thế, thiên hạ như thế, võ công càng là như thế.

Bẩm sinh Kiếm Kinh vì Đạo gia võ học, Tiêu Dao Tử lấy 《 Trang Tử · thiên địa 》 thiên vì võ học căn cơ, tự nhiên sẽ không tương bội đại đạo.

Bẩm sinh kiếm khí thống ngự bẩm sinh nội lực, hóa bẩm sinh nội lực mà làm kiếm đạo nội lực.

Chỉ là bẩm sinh kiếm khí lại ở trung đan điền, mà phi thượng đan điền, cố hữu một thất.

Nếu nhân thể vì thiên địa, thiên địa người tam tài, thượng trung hạ các có trách nhiệm, chẳng phân biệt nặng nhẹ.

Chính như này kiếm khắc.

Nếu là tầm thường vết kiếm, phần lớn đều là đầu đuôi thiển nhập, trung bộ so thâm, hay là thâm nhập thiển xuất, tuyệt không giống kiếm khắc như vậy sâu cạn đồng bộ, đầu đuôi chẳng phân biệt.

《 Tố Vấn · bổn bệnh luận 》: “Thần thất thủ vị, tức như đi vào cõi thần tiên thượng đan điền.”

《 đông y bảo giám 》 dẫn: “Thượng đan điền, tàng thần chi phủ cũng.”

Bẩm sinh nội lực có thể nói Luyện Tinh Hóa Khí, bẩm sinh kiếm khí có thể nói Luyện Khí Hóa Thần.

Như vậy tiếp theo giai đoạn tắc hẳn là Luyện Thần Hoàn Hư.

Không nói đến hay không nói ngoa, Tiêu Dao Tử sáng lập bẩm sinh Kiếm Kinh, vốn là cố ý cùng tiên thần làm chuẩn.

Kể từ đó, tự nhiên sẽ không chỉ tu trung đan điền.

Đạo gia đan kinh có vân: Đan giả, đơn cũng, một giả, đơn cũng. Duy nói vô đối, tên cổ rằng đan. Thiên đến một lấy thanh, mà đến một lấy ninh, cốc đến một lấy doanh, người đến một lấy trường sinh.

Cố rằng: Bổ não luyện đỉnh, dưới còn thượng. Đã tế tưới, trở lên còn trung. Thiêu đan tiến hỏa, lấy trung còn hạ. Luyện chất đốt người, dưới còn trung. Ngũ hành điên đảo, tam điền phản phục. Càng dời trần cốt, bỏ hạ phàm khu, lấy nhập thánh lưu tiên phẩm, mới là 3000 công thành.

Tiêu Dao Tử thiên tư tài tình khoáng cổ thước kim, tại đây phương phàm nhân thiên địa sáng lập bẩm sinh Kiếm Kinh đã là thần quỷ không kịp, nhưng Tiêu Dao Tử lại sao lại dừng bước tại đây.

Lưu lại này một đạo kiếm khắc, vì chính là nói cho kẻ học sau người, bẩm sinh kiếm khí đều không phải là bẩm sinh Kiếm Kinh chung điểm.

Khi nào có thể tu luyện bẩm sinh kiếm khí nhập thần phủ, mới có thể hồn nhiên thiên thành, có một không hai nhất kiếm.

Chỉ tiếc thiên địa ngăn cách, cho dù Tiêu Dao Tử tài tình có một không hai, cũng chỉ có thể lưu lại bẩm sinh Kiếm Kinh một bộ, chỉ có thể lưu lại này kiếm khắc thoáng đề điểm, làm kẻ học sau người có thể siêu thoát này phương thiên địa, đem bẩm sinh Kiếm Kinh càng tiến thêm một bước.

Cho nên mới sẽ ngôn nói là bẩm sinh Kiếm Kinh cuối cùng một trọng.

Cái gọi là cuối cùng một trọng đều không phải là Tiêu Dao Tử sở lưu, mà là nguyên với kẻ học sau người tự ngộ.

Thì ra là thế!

Diệp Cô Thành lại một lần đối tố chưa che mặt vị này Tiêu Dao Tử tiền bối tâm sinh kính ý.

Có lẽ hắn Diệp Cô Thành nãi cập Tây Môn Xuy Tuyết, nhưng cầu một bại Độc Cô Cầu Bại... Từ từ, ở kiếm đạo chi đồ theo đuổi, cũng kém cỏi vị này Tiêu Dao Tử tiền bối một phân.