Đam Mỹ Nữ Xứng Dưỡng Thành Hệ Thống ( Xuyên Nhanh )

Đàn hương lượn lờ Thiên Bảo trong điện, quanh quẩn thanh triệt cùng nhã Phật âm, khiến người xao động tâm không tự giác mà lắng đọng lại an tĩnh lại.

Ngồi quỳ ở tượng Phật trước bạch y Phật giả, trong tay vê quá sáng tỏ bồ đề chuỗi ngọc, tố bạch vạt áo không dính bụi trần.

Trong điện ánh nến lắc nhẹ, chiếu sáng hắn nhu hòa hình dáng.

Tượng Phật hạ, người mặc thanh y thiếu nữ ở đài sen trung cuộn tròn thành một đoàn, giữa mày quanh quẩn thanh hắc sắc ma khí, nguyên bản nhíu chặt mày bởi vì bên tai trong trẻo hòa hoãn tụng kinh thanh chậm rãi buông ra, ngủ nhan điềm tĩnh.

Nhỏ dài nồng đậm lông mi tưới xuống bóng ma, ở nàng đuôi mắt lại sinh ra điện thanh sắc tam cánh liên văn.

Đem tâm kinh niệm tụng mấy chục biến, Thời Nam Nhứ trên người ma khí mới hoàn toàn rút đi.

Ngồi quỳ ở Phật trước Huyền Trần mặt mày buông xuống, là ôn nhu thương xót Bồ Tát tướng, đỏ tím sắc sợi tóc chưa từng thúc khởi liền như vậy tùy ý mà rối tung trên vai.

Thật lâu sau, thương xót Phật giả ngước mắt, ánh mắt dừng ở thiếu nữ đuôi mắt thanh liên văn thượng, trong mắt là cùng nàng giống nhau thanh liên.

Rõ ràng đã có ngàn năm lâu, nhưng tái ngộ thấy nàng, lại thoáng như hôm qua.

Ở linh đài bồ đề cảnh nhìn thấy Thời Nam Nhứ ánh mắt đầu tiên, Huyền Trần liền nhận ra nàng, hắn từng cùng nàng nói qua, giữa hai bên có duyên, hơn nữa nàng Phật duyên thâm hậu.

Trăm ngàn năm trước hắn, còn không phải hiện giờ Tu chân giới tiếng tăm lừng lẫy Huyền Trần Phật tử, mà là Hoan Hỉ Thiền Tông không thông hiểu vui mừng thiền pháp tiểu sa di quên ve, nhưng ở sớm hơn chút thời điểm hắn vẫn là phàm thế gian một vị thế gia công tử tô gương sáng.

Đó là tô gương sáng tiểu công tử tự nhiên cũng là không nhớ rõ, chính mình là như thế nào ở chim tước trong miệng cứu tới một viên hạt sen, hắn chỉ là thuận tay đem hạt sen dưỡng ở chính mình trong viện hồ nước.

Đây là nhân.

Bởi vì nùng diễm điệt lệ bảo tướng, hắn bị thu làm Hoan Hỉ Thiền Tông sa di.

Nhưng thân là quên ve tiểu sa di, ở Hoan Hỉ Thiền Tông cũng không vui sướng, hắn không thích bực này trọng với hoan hảo hỉ nhạc Phật pháp.

Một ngày, lắng nghe Phật Âm Cung thanh chính Phạn âm, tiểu sa di quên ve trong bất tri bất giác thế nhưng đã muốn chạy tới Phật Âm Cung hồ sen biên.

Hắn ở lượn lờ đàn hương sương mù trung, nghe được thanh y thiếu nữ tụng kinh Phật âm.

Thiếu nữ phát hiện có người đang nghe nàng tụng kinh sau, quay đầu xuyên thấu qua mông lung hương sương mù, cùng quên ve xa xa nhìn nhau.

Mắt hàm thanh liên thiếu nữ mặt mày mang cười hỏi hắn.

“Tiểu sa di, ngươi đang nghe cái gì?”

Quên ve không đáp, chỉ là nhìn trong điện muôn vàn thần phật.

Linh động cô nương đi xuống đài sen, xuyên qua hương sương mù, lôi cuốn liên hương cùng đàn hương đi vào trước mặt hắn, để sát vào chút hỏi: “Ta coi ngươi hẳn là Hoan Hỉ Thiền Tông đệ tử, nhưng ngươi tựa hồ cũng không vui mừng?”

Nghe nói lời này, quên ve gật gật đầu, ám lục trong mắt toàn là mờ mịt chi sắc.

Quần áo thanh nhã tựa như bên cạnh ao thanh liên thiếu nữ nghe vậy cười nói: “Nếu như thế, sao không nhập Phật Âm Cung, xem thương sinh vạn vật, nghe Phạn âm Phật pháp, như thế như vậy, nghĩ đến ngươi liền sẽ chỉ cảm thấy lòng tràn đầy vui mừng.”

Vì thế kia một ngày, thân là Hoan Hỉ Thiền Tông đệ tử quên ve rút đi lưu li thất bảo áo cà sa, chỉ bạc văn thiền y, phủ phục với Phật Âm Cung Tu Di Sơn hạ, một bước một quỳ lạy vào Phật âm tông.

Hắn vốn tưởng rằng, đây là quả.

Ngày xưa chính mình với chim tước trong miệng cứu nàng, vì thế nàng dẫn chính mình đi vào Phật môn, nhưng này không phải quả.

Phương trượng nói hắn tuệ căn bất phàm, đối Phật pháp chắc chắn có tạo nghệ.

Nhưng ai có thể tưởng được đến, Phật Âm Cung Thánh Tử kỳ thật là cái người mang mười chứa ma Phật, ở sơ khuy chính mình tâm ma khi, đã là Phật tử Huyền Trần suýt nữa rơi vào ma Phật một đạo.

Với tâm ma thức hải trung chứng kiến đến, bổn ứng bị hắn độ hóa vạn vật thương sinh, thành ma Phật đài sen dưới tòa xương khô đầu, mà Phật Âm Cung trong ao thanh liên, cũng bị hắn thân thủ bẻ gãy.

Đó là hắn sâu trong nội tâm nhất sợ hãi tâm ma.

Mà thân là vốn nên là Phật môn nhất sáng tỏ không rảnh thanh liên, vì độ hóa hắn tâm ma, ở Phật trước khô héo, mất đi ngày xưa sinh lợi.

Đây mới là, chân chính quả báo.

Vì còn chính mình cứu nàng nhân, nàng lấy mệnh báo quả.

Quần áo thượng rơi đầy là điêu tàn khô héo cánh hoa sen, Huyền Trần ngước mắt nhìn trong điện hương khói cung phụng bạch ngọc Bồ Tát giống, Bồ Tát mặt mày buông xuống, đuôi mắt là cành liễu cam lộ, tựa như rơi xuống từ bi ai thiết nước mắt.

Dẫn hắn đi vào Phật môn tiểu thanh liên đã chết, chết ở hắn ý thức được chính mình tâm ma chính là nàng ngày ấy.

Không người biết hiểu một ngày này, mất đi dẫn đường người Phật tử Huyền Trần là như thế nào chịu đựng dịch cốt xẻo tâm chi đau, ngạnh sinh sinh đem linh đài bồ đề cảnh trung mười chứa ma loại bỏ.

Hắn suy nghĩ phải làm, là đem mười chứa ma hoàn toàn độ hóa.

Mười chứa ma cùng Phật vốn là tịnh đế liên giống nhau tồn tại, mười chứa ma độ hóa, Phật cũng sẽ cùng tọa hóa viên tịch.

Huyền Trần tự biết thân chết, lại tâm như nước lặng.

Còn chưa kịp độ hóa, này dục niệm ma vật cực kỳ giảo hoạt, trọng thương hắn lúc sau lẩn trốn, trốn vào phàm thế gian ẩn nấp tung tích.

Lại sau lại, đó là phong ma một trận chiến, Lam Hải Tông chủ thân chết tuẫn đạo, trấn áp uyên 嵉 trong biển sở hữu ma vật....... Cùng chính mình dưới tòa đệ tử.

Cho đến nàng chết đi kia một khắc, Huyền Trần mới ý thức được, tu tập Vô Tình Đạo Lam Hải Tông chủ chính là độ hắn nhập Phật môn tiểu thanh liên.

Nàng bổn ứng thành tựu Thái Thượng Vong Tình đại đạo phi thăng, lại bị chính mình tâm ma liên luỵ.

Hiện giờ, Thời Nam Nhứ lại lần nữa xuất hiện ở chính mình trước mắt, về tới Phật Âm Cung.

Rõ ràng liền đụng vào nàng đều sợ đem người cấp quấy nhiễu, nhưng hắn lại ở linh đài bồ đề cảnh hiển lộ Liễu Sân giận chi tướng cũng liền thôi, còn như vậy tùy ý làm bậy.

Đợi cho nàng thức tỉnh, chỉ sợ là muốn chán ghét cực kỳ chính mình.

Huyền Trần đóng bế hai mắt, vê quá Phật châu đầu ngón tay dừng lại, lập tức đem ngọc bạch Phật châu niết đến thập phần khẩn.

Có lẽ, kia mất khống chế liên hành cùng phật ma chi tướng, mới nên là hắn vốn dĩ bộ mặt.

Vô hạn phiền não, thiện căn không đủ, phong ma một trận chiến thí ma tạo hạ sát nghiệp, sa vào với sinh tử, liền linh đài bồ đề cảnh đều sẽ bị quản chế với tâm ma.

Đài sen thượng nằm thiếu nữ lông mi run rẩy, làm như có thức tỉnh dấu hiệu.

Huyền Trần thu hồi ánh mắt, khép lại hai mắt, nỗi lòng lại khó có thể bình tĩnh, quấy loạn ngập trời sóng lớn.

Thời Nam Nhứ cảm giác chính mình một giấc này ngủ đến dị thường yên lặng.

Nàng cả người giống như là bị mây mù đàn hương khí bao vây lấy, dày rộng ấm áp mà thương xót, giống như là Huyền Trần sư phụ ôm ấp giống nhau.

Từ từ.......

Vì cái gì nàng nghĩ đến sẽ là Huyền Trần ngực? Thác Huyền Trần ở linh đài bồ đề cảnh trung việc làm, nàng hiện tại tưởng tượng đến Huyền Trần, dẫn đầu nghĩ đến đã không còn là từ bi nhu hòa Phật tử, mà là tà thần giống nhau ma Phật, còn có hắn kia đại sưởng bạc văn thiền y.

Ý thức được chính mình ở lấy cái gì làm so sánh lúc sau Thời Nam Nhứ linh đài nháy mắt thanh minh, bỗng chốc mở hai mắt.

Liền vừa vặn thấy Phật trước quỳ Huyền Trần, bảo tướng trang nghiêm điệt lệ, cực kỳ giống Thời Nam Nhứ trong ấn tượng bích hoạ thượng thần phật.

Làm như đã nhận ra Thời Nam Nhứ ánh mắt, Huyền Trần chậm rãi mở hai mắt, trong suốt xanh biếc đôi mắt ảnh ngược ra thiếu nữ nhu uyển thanh lệ mặt.

Thời Nam Nhứ tự nhiên thấy rõ ràng chính mình trong mắt hắn bộ dáng.

Ở nhìn đến chính mình đuôi mắt nhiều ra tới màu xanh lơ liên văn sau, Thời Nam Nhứ ngẩn người, theo bản năng mà nâng lên tay, dùng đầu ngón tay khẽ vuốt quá, còn có chút nóng lên.

Thấy Thời Nam Nhứ có chút nghi hoặc chính mình trước mắt liên văn, Huyền Trần buông tiếng thở dài phật hiệu, từ từ đứng dậy, triều Thời Nam Nhứ hành lễ, “Cô nương không cần để ý, đây là linh đài bồ đề cảnh trung ta Phật khí nhập thể gây ra, bồ đề cảnh trung hết thảy toàn là ta sai, còn thỉnh cô nương chớ có áy náy.”

Là hắn chịu tâm ma sở hoặc, hiển lộ phật ma tướng.

Nghe được Phật khí nhập thể bốn chữ, Thời Nam Nhứ trong đầu ầm ầm một thanh âm vang lên, chỗ trống một cái chớp mắt.

Ngay sau đó ửng đỏ chi sắc một tấc tấc mà từ tuyết trắng cổ gian leo lên đến nhĩ tiêm, vành tai đều phiếm hồng, như là muốn nhỏ giọt huyết giống nhau.

Sao có thể không thèm để ý a?!

Thời Nam Nhứ liền đụng vào chính mình trước mắt liên văn đầu ngón tay đều không tự giác mà run rẩy, cảm thấy chính mình liền cái trán đều ở mạo nhiệt khí.

Trong đầu một bức bức mà hiện lên rách nát bất kham ký ức.

Trong trí nhớ chính mình bị thương lục sắc liên điều khóa ở đài sen phía trên, muốn tránh thoát lại bị nắm lấy cổ chân kéo trở về, lấy tương đối mà ngồi phương thức, liền Huyền Trần trên người nồng hậu đàn hương cùng liên hương đều có thể rõ ràng mà ngửi được.

Hay là là bị đè ở cây bồ đề thượng, vớ nhẹ lạc, không chỗ gắng sức chỉ có thể dựa vào trắng thuần thiền y nhiễm huyết Huyền Trần, rồi lại bị áp chế đến căn bản khó có thể ổn định thân hình, đành phải bị thon chắc hữu lực cánh tay ôm lấy, không đến mức chảy xuống.

Tí tách tí tách tự vớ rơi xuống sau mà hàng cành liễu cam lộ đem gương sáng đều giặt sạch cái biến.

Tuy rằng kia chỉ là ở Huyền Trần sư phụ linh đài bồ đề cảnh trung, nhưng là thần thức tương giao dệt mang đến cảm xúc xa so bình thường linh tu đạo pháp muốn đáng sợ.

Hiện nay chỉ là nhớ lại tới, Thời Nam Nhứ đều cảm thấy đầu ngón tay phát run.

Vừa nhấc mắt thấy Huyền Trần cho nàng được rồi lớn như vậy cái lễ, Thời Nam Nhứ vội vàng từ đài sen thượng đứng dậy muốn xuống dưới, lại suýt nữa chân mềm một cái lảo đảo từ Phật trước bàn thờ thượng té rớt.

Huyền Trần tiến lên một bước, Thời Nam Nhứ liền liền như vậy vững vàng mà rơi vào hắn trong lòng ngực.

Xông vào mũi chính là Huyền Trần trên người trầm dày như thủy đàn hương khí, còn có điểm như có như không thanh liên hương, cùng linh đài bồ đề cảnh trung ngửi được không sai chút nào.

Nhưng đã thu liễm giận dữ phật ma chi tướng Huyền Trần, thực hiển nhiên không phải bồ đề cảnh trung cái kia mất khống chế Phật tử.

Cái này lược hiện du củ ôm ấp vừa chạm vào liền tách ra.

Kỳ thật thật luận khởi tới, có hại có lẽ là Huyền Trần mới đúng.

Rốt cuộc Thời Nam Nhứ còn nhớ rõ chính mình thức hải là như thế nào tham ăn mà đem hắn Phật khí toàn bộ ăn sạch sẽ.

“Huyền Trần sư phụ lời nói sai rồi, rõ ràng là ngươi giúp ta độ hóa ma khí, còn đem Phật khí đưa vào ta Linh Hải trung, mong rằng Huyền Trần sư phụ chớ có tức giận mới là.......”

Hoảng loạn gian, Thời Nam Nhứ liền muốn từ chính mình nạp giới trung lấy ra Bổ Linh Đan tặng cho Huyền Trần.

Tuy rằng đã không nhớ rõ chính mình từ đâu mà đến, nhưng là Thời Nam Nhứ theo bản năng mà cảm thấy này hẳn là có thể trợ giúp Huyền Trần bổ sung gì đó đan dược.

Bên đồ vật không biết vì sao có cấm chế, có thể lấy cũng chỉ có này đó linh dược.

Nhưng phiên linh dược thời điểm, có lẽ là vội trung làm lỗi, Thời Nam Nhứ không cẩn thận chạm vào một cái gỗ mun hộp.

Này gỗ mun hộp cũng đã bị linh lực mang theo tính cả Bổ Linh Đan cùng nhau lăn ra tới.

Gỗ mun hộp gấm té rớt trên mặt đất, phát ra lạch cạch một tiếng giòn vang.

Linh khóa cảm giác đến chủ nhân linh lực, thực nghe lời mà mở ra.

Vì thế bên trong ký lục hình ảnh văn tự ngọc giản cũng toàn bộ rơi xuống ra tới.

Mà này ký lục phong lưu vận sự ngọc giản, là Tu chân giới tu sĩ tống cổ thời gian ngoạn ý nhi.

Này đó tu sĩ vốn là lấy bán ngọc giản đào hoa chuyện xưa kiếm lấy linh thạch mà sống, đương nhiên là tưởng hết mọi thứ biện pháp đem này ngọc giản bên trong ngoạn ý nhi làm cho càng có ý tứ chút.

Mà phía trước Thời Nam Nhứ từ Vương Tụng Kha trong tay chước tới ngọc giản, Vương Tụng Kha là hảo ngoạn nhạc tính tình, này mua tới xem ngọc giản tự nhiên nhất định không phải phàm vật.

Cảm nhận được Thiên Bảo trong điện bàng bạc Phật khí cùng linh tức, ngọc giản thập phần hợp với tình hình mà đem bên trong đồ vật toàn bộ cấp thể hiện rồi ra tới.

Ngọc giản tên lấy linh tức hình thức rõ ràng mà bày ra với trong điện người trước mắt.

Hoan Hỉ Thiền Tông 360 thức toàn giải....... Luận từng là vui mừng thiền đệ tử Phật tử Huyền Trần như thế nào cùng yêu nữ tắm máu chiến đấu hăng hái........

Nhất chú mục, đương thuộc kia còn sẽ động Hoan Hỉ Phật tương hợp chi tư.

Bảo tương như họa Phật giả người mặc mảnh khảnh năm màu thiên y, tơ lụa trạng thiên y lỏng lẻo mà đáp ở khuỷu tay gian, đường cong lưu sướng hữu lực cánh tay thượng đeo kim xà vòng tay, ngồi xếp bằng ngồi xếp bằng với hoa sen đài trung, biểu tình túc mục, trong lòng ngực còn ôm lấy cái thân hình nhỏ yếu Phật giả.

Nữ Phật giả sau này ngửa đầu, hiện ra thon dài cổ.

Cùng Thời Nam Nhứ ở linh đài bồ đề cảnh trung sở lịch không sai chút nào.

Thời Nam Nhứ chỉ là nhìn đến kia mấy hành tự đều cảm thấy da đầu tê dại, ánh mắt đảo qua này Hoan Hỉ Thiền Tông Phật pháp sau, càng là cảm thấy trước mắt tối sầm.

Trong điện hương sương mù quanh quẩn, Phật âm thanh chính.

Huyền Trần tầm mắt hạ xuống ngọc giản thượng, dừng lại.:,,.