Chương 60 đại ái vô tình, Phật diệt chúng sinh
Ma Lạc cũng không có lợi dụng bất luận cái gì pháp thuật, mà chỉ là ở trình bày Phật lý, trình bày chính mình đối với “Ta” cái này chủ thể tính nhận tri, như thế nào làm sinh mệnh càng có ý nghĩa, như thế nào thoát khỏi cực khổ đi tìm chân chính cát tường sung sướng.
Người không phải người, mà là qua đi nhân quả tụ hợp, là hiện tại hết thảy quan hệ xã hội tổng hoà.
Vì cái gì thế giới như vậy không xong, chính là bởi vì có người làm ác, nhưng là thế giới thật là gieo nhân nào, gặt quả ấy, nhưng là này cùng giống nhau ý nghĩa thiện ác báo là không giống nhau, nhân một người làm ác có lẽ đều không phải là chính hắn gánh vác, mà là muốn những người khác, muốn khắp thiên hạ gánh vác.
Như một người ô nhiễm hoàn cảnh, là ác nhân tạo thành hậu quả xấu, nhưng là dùng để uống nước bẩn tạo thành lê dân chịu khổ hậu quả xấu lại là những người khác gánh vác.
Một nhân nhiều quả, nhiều nhân một quả, một nhân một quả. Các loại Phật lý bị ma Lạc Tín tay nhặt ra, trình bày như thế nào bài trừ chấp niệm nghiệp chướng, tới thoát khỏi thống khổ, giác ngộ tự mình.
Này đạo lý gần là trình bày liền đã dẫn phát thiên địa tán dương, sáng lập ra một loại tân, chưa bao giờ xuất hiện quá tu luyện lý niệm, có La Hán nói, có Bồ Tát nói. Thậm chí có thẳng chỉ như tới quả vị pháp môn.
Ở ma Lạc giảng giải dưới, thế nhưng có rất nhiều tu sĩ lĩnh ngộ rất nhiều tiểu thần thông.
Dĩ vãng đạo môn tu hành, coi trọng một bước một cái dấu chân.
Tuy rằng cũng có thể đủ lĩnh ngộ thần thông pháp thuật, nhưng là càng nhiều lại là học tập khổ tu, hơn nữa lĩnh ngộ những cái đó thần thông phần lớn là thiên địa đại thần thông, là thiên tài đặc biệt đồ vật.
Mà Phật môn coi trọng ngộ đạo cùng khổ tu song hành, này tùy tâm niệm dựng lên, nhất thời sở ngộ, sở cảm có bốn vạn 8000 pháp môn.
Trong lúc nhất thời, tầng dưới chót tu sĩ rất là chấn động, tuy rằng khổ tu thực hảo, nhưng là đương ngươi cùng người đánh lộn thời điểm, chỉ có thể vén tay áo mà nhân gia một đống pháp thuật thời điểm, kia cảm giác liền rất toan sảng.
Đặc biệt là rõ ràng ngươi tu vi so đối phương cao, pháp lực so đối phương hậu, thiên phú cũng so đối phương hảo, nhưng là liền bởi vì đối phương gia học sâu xa, dẫn tới ngươi chỉ có thể bị đối phương dùng pháp thuật tới tẩy chơi, vũ nhục thậm chí dễ như trở bàn tay vượt cấp khiêu chiến, trở thành đối phương thành danh đá kê chân.
Hiện tại Phật Tổ tới, thần thông liền nhiều, tầng dưới chót tu sĩ liền được cứu rồi! Cái gì đạo môn chính thống? Cái gì vạn năm đại tông?! Cái gì Phật môn là tà giáo?! Ta xem ngươi mới là tà giáo đi!!
Các huynh đệ, tùy ta dù sao!!!
Nhưng là ma Lạc sở dĩ là ma Lạc, là bởi vì hắn đi cực đoan a, đương ma Lạc lý niệm tới rồi cực đoan thời điểm, sự tình liền đã xảy ra biến hóa.
Vô số tu sĩ phàm nhân ở lĩnh ngộ quá trình bên trong, vứt bỏ đối với tự mình nhận tri, dung nhập ma Lạc bên trong, thành tựu ma Lạc cái này tập thể sinh mệnh thể.
Đương nhiên cũng có một ít tu sĩ, bị một trận tiếng đàn đánh gãy, từ loại này lĩnh ngộ trung thức tỉnh.
Kia khí độ rộng lớn đạo giả hoàn mỹ giải thích “Ngưng thần trung hậu thật thà, nghiêm chỉnh thận trọng” Đạo gia ý cảnh
“Cầm tĩnh.”
“Thủ nhu.”
“Bao hàm.”
Một từ một câu, lời ít mà ý nhiều, nhưng là ở vào thần · Lý Lạc bên người sở hữu các tu sĩ lại tất cả đều tâm thần rùng mình.
Lĩnh ngộ thần thông, ly khổ cầu nhạc cố nhiên là tốt, nhưng là tiền đề là không thể mất đi tự mình.
Nếu lấy mất đi tự mình vì đại giới, kia còn có cái gì ý nghĩa?!
Vô biên Phật âm nỉ non rung động, giống như ở mỗi người bên tai nhẹ giọng thiền xướng, vô số tu sĩ phàm nhân buông đối với tự mình chấp nhất, muôn vàn linh hồn hướng về ma Lạc hội tụ, khiến cho ma Lạc hơi thở không ngừng bành trướng cường thịnh.
Mà cùng với mê muội Lạc hơi thở cường thịnh, ở trong mắt hắn, một loại không gì sánh kịp to lớn hơi thở phóng thích.
Ái!
Đại ái vô cương!!
Sử chúng sinh giác ngộ!!!
Vô số sinh linh dung nhập ma Lạc bên trong, toàn bộ Nam Đẩu cổ tinh sinh linh đều đắm chìm tại đây loại Phật âm bên trong, nồng đậm sinh mệnh lực lượng cùng mênh mông cuồn cuộn linh khí làm vô số phàm nhân tu sĩ trầm mê.
Chỉ có có được đại thánh nhân vật cùng với pháp trận đạo binh tông môn mới có thể đủ chống đỡ một vài.
“Bạch liên hoa khai, thật Phật giáng sinh!”
Si mê cuồng nhiệt, đối với hạnh phúc vĩnh hằng theo đuổi, vô số sinh linh hội tụ thành vì đại dương mênh mông biển máu, xỏ xuyên qua đại địa trời cao, ngưng tụ thành vô thượng thật Phật, thiên thủ duỗi thân bảo vệ chúng sinh, ngàn mắt mở ra nhìn chung hoàn vũ.
Đây là xưa nay chưa từng có đại kiếp nạn, toàn bộ Nam Đẩu cổ tinh trừ bỏ thánh nhân tông môn ngoại sở hữu sinh linh đều phải dung nhập này tôn vô thượng thật Phật bên trong, những cái đó linh hồn giống như là thiêu thân truy đuổi ngọn lửa giống nhau, hướng về biển máu trung rơi xuống, hướng về kia ma Lạc Phi đi.
Sung sướng, không gì sánh kịp sung sướng Cát Tường Thiên.
Mở to mắt, nơi này nãi vô hạn kéo dài màu da bình nguyên, ma tính thật Phật bàn tay giống như vĩnh vô chừng mực đường chân trời phương xa.
Nhân loại tất cả đều là không thành thục dã thú. Cắn nuốt dục vọng, sa vào với dục vọng, giống như hòa tan với dục vọng trung bọt biển trái cây.
Bọn họ mâu thuẫn, tràn ngập dục vọng, có thể nói là rõ đầu rõ đuôi dục vọng hóa thân.
Nhưng nếu có một vị giống ma Phật tiếp nhận loại này thú tính như tới, ai, lại nên như thế nào, cự tuyệt này khổng lồ ái, cự tuyệt này vô lượng ái đâu.
Hiểu ra cùng giải thoát tại đây đầu ngón tay trung tuỳ hỉ tự tại.
Đến mục tiêu chính là —— phương tây cực lạc tịnh thổ.
Mặc dù là trảm đạo vương giả cùng nửa thánh đô đối này cảm thấy sợ hãi cùng vô lực, bởi vì vô luận có được bao lớn lực lượng, tại đây ma Phật trước mặt đều sẽ trở nên vô lực.
Nghe Phật âm người, hoặc là nghe được kia Phật âm thiền xướng thời khắc đó khởi, thị giác, vị giác, thính giác, khứu giác, xúc giác. Bất luận cái gì tiếp xúc kia một khắc nhất định phải kiểm định chính mình hay không còn có thể duy trì tự mình, hay không đối với ma Phật Phật lý tồn tại nhận đồng.
Có được lý tính người, hưởng qua sung sướng người, cảm thụ quá thống khổ người đối với chính mình vị trí thế giới có điều hoài nghi, đối với thế giới thống khổ tồn tại không ủng hộ, đối với vui sướng tồn tại truy tìm. Sở hữu hết thảy đều trở về kia nhất nguyên thủy nguyên thủy canh bên trong.
Ngô chờ kết làm thống nhất, toàn vì cộng nghiệp chi lưu chuyển, nguyên với không thể biết, không thể nói, không thể nghe thấy chi tối cao tồn tại chảy ra.
Hắn là thân thể, toàn năng, hắn là là tự hằng, vĩnh hằng, tự mãn vạn nhân chi nhân, vũ trụ vạn pháp bản chất.
Hắn là vũ trụ trung hết thảy sự vật, thông qua hiện ra vì vạn vật tới sáng tạo vạn vật, cũng chống đỡ vạn vật.
Hắn thông qua đem sự vật biểu hiện bản chất thay đổi vì bất đồng hình thức tới phá hủy hết thảy sự vật.
Bởi vậy, hắn là hết thảy chân ngã, ngọn nguồn, quá trình cùng cuối cùng mục tiêu.
Hắn là tối cao hiện thực, vĩnh hằng thả vô hạn.
Hắn đó là —— thú nãi oa!
“Đây là đại ái vô tình, Phật diệt chúng sinh!”
Thần ta Lý Lạc bảo vệ quá hơi môn nhân với phía sau, vô số Phật âm thiền xướng tất cả đều bị tiếng đàn đánh tan, lưu ra một mảnh thanh tịnh nơi.
“Này ma nhưng cường tên là Phạn ma, trình bày chúng sinh toàn nãi vô thượng tồn tại chảy ra, vạn vật vì nói chi ngọn nguồn sở diễn biến.”
“Chúng sinh nhưng thông qua vô thượng giác ngộ, diễn biến kia tối cao tồn tại.”
“Nguyên với một, lại quy về một!”
Mắt thấy mênh mông đại địa hóa thành biển máu thao thao, chúng sinh tiến vào thế giới cực lạc, đi theo vô thượng phật ma mà đi, sở hữu tông môn lập tức nóng nảy.
Tuy rằng phàm nhân có thể sinh sản, hơn nữa từ vực ngoại di chuyển mà đến, nhưng là kia yêu cầu nhiều ít năm, bao lớn khí lực tầng dưới chót đi rồi, trung tầng phải chảy xuống a, tuy rằng mọi người đều là tu sĩ có thể ăn ít uống ít.
Nhưng là không cần a! Ta không cần trở thành tầng dưới chót tu sĩ, ta không cần chỉ uống linh khí a!!
“Thỉnh Tư Mệnh tinh quân thỉnh ra Thiên Tôn đạo binh!”
“Thỉnh Tư Mệnh tinh quân thỉnh ra Thiên Tôn đạo binh!”
“Thỉnh Tư Mệnh tinh quân thỉnh ra Thiên Tôn đạo binh!”
Từng đạo truyền âm làm Tư Mệnh tinh quân mồ hôi chảy ròng, duyên thọ như thế nào còn chưa tới?!
( tấu chương xong )
Ma Lạc cũng không có lợi dụng bất luận cái gì pháp thuật, mà chỉ là ở trình bày Phật lý, trình bày chính mình đối với “Ta” cái này chủ thể tính nhận tri, như thế nào làm sinh mệnh càng có ý nghĩa, như thế nào thoát khỏi cực khổ đi tìm chân chính cát tường sung sướng.
Người không phải người, mà là qua đi nhân quả tụ hợp, là hiện tại hết thảy quan hệ xã hội tổng hoà.
Vì cái gì thế giới như vậy không xong, chính là bởi vì có người làm ác, nhưng là thế giới thật là gieo nhân nào, gặt quả ấy, nhưng là này cùng giống nhau ý nghĩa thiện ác báo là không giống nhau, nhân một người làm ác có lẽ đều không phải là chính hắn gánh vác, mà là muốn những người khác, muốn khắp thiên hạ gánh vác.
Như một người ô nhiễm hoàn cảnh, là ác nhân tạo thành hậu quả xấu, nhưng là dùng để uống nước bẩn tạo thành lê dân chịu khổ hậu quả xấu lại là những người khác gánh vác.
Một nhân nhiều quả, nhiều nhân một quả, một nhân một quả. Các loại Phật lý bị ma Lạc Tín tay nhặt ra, trình bày như thế nào bài trừ chấp niệm nghiệp chướng, tới thoát khỏi thống khổ, giác ngộ tự mình.
Này đạo lý gần là trình bày liền đã dẫn phát thiên địa tán dương, sáng lập ra một loại tân, chưa bao giờ xuất hiện quá tu luyện lý niệm, có La Hán nói, có Bồ Tát nói. Thậm chí có thẳng chỉ như tới quả vị pháp môn.
Ở ma Lạc giảng giải dưới, thế nhưng có rất nhiều tu sĩ lĩnh ngộ rất nhiều tiểu thần thông.
Dĩ vãng đạo môn tu hành, coi trọng một bước một cái dấu chân.
Tuy rằng cũng có thể đủ lĩnh ngộ thần thông pháp thuật, nhưng là càng nhiều lại là học tập khổ tu, hơn nữa lĩnh ngộ những cái đó thần thông phần lớn là thiên địa đại thần thông, là thiên tài đặc biệt đồ vật.
Mà Phật môn coi trọng ngộ đạo cùng khổ tu song hành, này tùy tâm niệm dựng lên, nhất thời sở ngộ, sở cảm có bốn vạn 8000 pháp môn.
Trong lúc nhất thời, tầng dưới chót tu sĩ rất là chấn động, tuy rằng khổ tu thực hảo, nhưng là đương ngươi cùng người đánh lộn thời điểm, chỉ có thể vén tay áo mà nhân gia một đống pháp thuật thời điểm, kia cảm giác liền rất toan sảng.
Đặc biệt là rõ ràng ngươi tu vi so đối phương cao, pháp lực so đối phương hậu, thiên phú cũng so đối phương hảo, nhưng là liền bởi vì đối phương gia học sâu xa, dẫn tới ngươi chỉ có thể bị đối phương dùng pháp thuật tới tẩy chơi, vũ nhục thậm chí dễ như trở bàn tay vượt cấp khiêu chiến, trở thành đối phương thành danh đá kê chân.
Hiện tại Phật Tổ tới, thần thông liền nhiều, tầng dưới chót tu sĩ liền được cứu rồi! Cái gì đạo môn chính thống? Cái gì vạn năm đại tông?! Cái gì Phật môn là tà giáo?! Ta xem ngươi mới là tà giáo đi!!
Các huynh đệ, tùy ta dù sao!!!
Nhưng là ma Lạc sở dĩ là ma Lạc, là bởi vì hắn đi cực đoan a, đương ma Lạc lý niệm tới rồi cực đoan thời điểm, sự tình liền đã xảy ra biến hóa.
Vô số tu sĩ phàm nhân ở lĩnh ngộ quá trình bên trong, vứt bỏ đối với tự mình nhận tri, dung nhập ma Lạc bên trong, thành tựu ma Lạc cái này tập thể sinh mệnh thể.
Đương nhiên cũng có một ít tu sĩ, bị một trận tiếng đàn đánh gãy, từ loại này lĩnh ngộ trung thức tỉnh.
Kia khí độ rộng lớn đạo giả hoàn mỹ giải thích “Ngưng thần trung hậu thật thà, nghiêm chỉnh thận trọng” Đạo gia ý cảnh
“Cầm tĩnh.”
“Thủ nhu.”
“Bao hàm.”
Một từ một câu, lời ít mà ý nhiều, nhưng là ở vào thần · Lý Lạc bên người sở hữu các tu sĩ lại tất cả đều tâm thần rùng mình.
Lĩnh ngộ thần thông, ly khổ cầu nhạc cố nhiên là tốt, nhưng là tiền đề là không thể mất đi tự mình.
Nếu lấy mất đi tự mình vì đại giới, kia còn có cái gì ý nghĩa?!
Vô biên Phật âm nỉ non rung động, giống như ở mỗi người bên tai nhẹ giọng thiền xướng, vô số tu sĩ phàm nhân buông đối với tự mình chấp nhất, muôn vàn linh hồn hướng về ma Lạc hội tụ, khiến cho ma Lạc hơi thở không ngừng bành trướng cường thịnh.
Mà cùng với mê muội Lạc hơi thở cường thịnh, ở trong mắt hắn, một loại không gì sánh kịp to lớn hơi thở phóng thích.
Ái!
Đại ái vô cương!!
Sử chúng sinh giác ngộ!!!
Vô số sinh linh dung nhập ma Lạc bên trong, toàn bộ Nam Đẩu cổ tinh sinh linh đều đắm chìm tại đây loại Phật âm bên trong, nồng đậm sinh mệnh lực lượng cùng mênh mông cuồn cuộn linh khí làm vô số phàm nhân tu sĩ trầm mê.
Chỉ có có được đại thánh nhân vật cùng với pháp trận đạo binh tông môn mới có thể đủ chống đỡ một vài.
“Bạch liên hoa khai, thật Phật giáng sinh!”
Si mê cuồng nhiệt, đối với hạnh phúc vĩnh hằng theo đuổi, vô số sinh linh hội tụ thành vì đại dương mênh mông biển máu, xỏ xuyên qua đại địa trời cao, ngưng tụ thành vô thượng thật Phật, thiên thủ duỗi thân bảo vệ chúng sinh, ngàn mắt mở ra nhìn chung hoàn vũ.
Đây là xưa nay chưa từng có đại kiếp nạn, toàn bộ Nam Đẩu cổ tinh trừ bỏ thánh nhân tông môn ngoại sở hữu sinh linh đều phải dung nhập này tôn vô thượng thật Phật bên trong, những cái đó linh hồn giống như là thiêu thân truy đuổi ngọn lửa giống nhau, hướng về biển máu trung rơi xuống, hướng về kia ma Lạc Phi đi.
Sung sướng, không gì sánh kịp sung sướng Cát Tường Thiên.
Mở to mắt, nơi này nãi vô hạn kéo dài màu da bình nguyên, ma tính thật Phật bàn tay giống như vĩnh vô chừng mực đường chân trời phương xa.
Nhân loại tất cả đều là không thành thục dã thú. Cắn nuốt dục vọng, sa vào với dục vọng, giống như hòa tan với dục vọng trung bọt biển trái cây.
Bọn họ mâu thuẫn, tràn ngập dục vọng, có thể nói là rõ đầu rõ đuôi dục vọng hóa thân.
Nhưng nếu có một vị giống ma Phật tiếp nhận loại này thú tính như tới, ai, lại nên như thế nào, cự tuyệt này khổng lồ ái, cự tuyệt này vô lượng ái đâu.
Hiểu ra cùng giải thoát tại đây đầu ngón tay trung tuỳ hỉ tự tại.
Đến mục tiêu chính là —— phương tây cực lạc tịnh thổ.
Mặc dù là trảm đạo vương giả cùng nửa thánh đô đối này cảm thấy sợ hãi cùng vô lực, bởi vì vô luận có được bao lớn lực lượng, tại đây ma Phật trước mặt đều sẽ trở nên vô lực.
Nghe Phật âm người, hoặc là nghe được kia Phật âm thiền xướng thời khắc đó khởi, thị giác, vị giác, thính giác, khứu giác, xúc giác. Bất luận cái gì tiếp xúc kia một khắc nhất định phải kiểm định chính mình hay không còn có thể duy trì tự mình, hay không đối với ma Phật Phật lý tồn tại nhận đồng.
Có được lý tính người, hưởng qua sung sướng người, cảm thụ quá thống khổ người đối với chính mình vị trí thế giới có điều hoài nghi, đối với thế giới thống khổ tồn tại không ủng hộ, đối với vui sướng tồn tại truy tìm. Sở hữu hết thảy đều trở về kia nhất nguyên thủy nguyên thủy canh bên trong.
Ngô chờ kết làm thống nhất, toàn vì cộng nghiệp chi lưu chuyển, nguyên với không thể biết, không thể nói, không thể nghe thấy chi tối cao tồn tại chảy ra.
Hắn là thân thể, toàn năng, hắn là là tự hằng, vĩnh hằng, tự mãn vạn nhân chi nhân, vũ trụ vạn pháp bản chất.
Hắn là vũ trụ trung hết thảy sự vật, thông qua hiện ra vì vạn vật tới sáng tạo vạn vật, cũng chống đỡ vạn vật.
Hắn thông qua đem sự vật biểu hiện bản chất thay đổi vì bất đồng hình thức tới phá hủy hết thảy sự vật.
Bởi vậy, hắn là hết thảy chân ngã, ngọn nguồn, quá trình cùng cuối cùng mục tiêu.
Hắn là tối cao hiện thực, vĩnh hằng thả vô hạn.
Hắn đó là —— thú nãi oa!
“Đây là đại ái vô tình, Phật diệt chúng sinh!”
Thần ta Lý Lạc bảo vệ quá hơi môn nhân với phía sau, vô số Phật âm thiền xướng tất cả đều bị tiếng đàn đánh tan, lưu ra một mảnh thanh tịnh nơi.
“Này ma nhưng cường tên là Phạn ma, trình bày chúng sinh toàn nãi vô thượng tồn tại chảy ra, vạn vật vì nói chi ngọn nguồn sở diễn biến.”
“Chúng sinh nhưng thông qua vô thượng giác ngộ, diễn biến kia tối cao tồn tại.”
“Nguyên với một, lại quy về một!”
Mắt thấy mênh mông đại địa hóa thành biển máu thao thao, chúng sinh tiến vào thế giới cực lạc, đi theo vô thượng phật ma mà đi, sở hữu tông môn lập tức nóng nảy.
Tuy rằng phàm nhân có thể sinh sản, hơn nữa từ vực ngoại di chuyển mà đến, nhưng là kia yêu cầu nhiều ít năm, bao lớn khí lực tầng dưới chót đi rồi, trung tầng phải chảy xuống a, tuy rằng mọi người đều là tu sĩ có thể ăn ít uống ít.
Nhưng là không cần a! Ta không cần trở thành tầng dưới chót tu sĩ, ta không cần chỉ uống linh khí a!!
“Thỉnh Tư Mệnh tinh quân thỉnh ra Thiên Tôn đạo binh!”
“Thỉnh Tư Mệnh tinh quân thỉnh ra Thiên Tôn đạo binh!”
“Thỉnh Tư Mệnh tinh quân thỉnh ra Thiên Tôn đạo binh!”
Từng đạo truyền âm làm Tư Mệnh tinh quân mồ hôi chảy ròng, duyên thọ như thế nào còn chưa tới?!
( tấu chương xong )
Bạn có thể dùng phím mũi tên ← → hoặc WASD để lùi/sang chương.
Báo lỗi Bình luận
Truyện Hot Mới
Danh sách chương