Cái Này Tiên Nhân Có Điểm Điên

Chương 59 thật Phật tới, thanh thiên liền có!

Không trung phía trên, cùng với sấm sét ầm ầm, ở xé rách vô tận mây đen một đạo sáng ngời tia chớp lúc sau, mưa to tầm tã thổi quét mà xuống, thao thao bất tuyệt, bàn tay trong mắt kia nước mưa đều là đỏ tươi một mảnh, sền sệt vô cùng, liền như máu dịch giống nhau!

Trên mặt đất sinh linh ngửa đầu bái phục ở ma Phật dưới, tất cả đều ngửa đầu mà chết, nhưng là quỷ dị chính là, này đó tử vong sinh mệnh trên mặt lại tất cả đều mang theo quỷ dị mỉm cười, có vẻ vô cùng thỏa mãn.

Ma tính đâm sâu vào, lại không cho người một loại tà ác cảm giác, mà là mang theo không gì sánh kịp dày đặc sinh mệnh hơi thở.

“Một tôn vực ngoại thiên kiêu, đang ở thực tiễn đạo của mình.” Tư Mệnh tinh quân tay cầm tiên kiếm, không dám có chút thả lỏng.

Ở cái này đại tranh chi thế, toàn bộ sao trời bên trong đều là các loại thiên kiêu ở chém giết, vô cùng biển máu thao thao, hàng tỉ sinh linh đều ở thiên kiêu nhóm chém giết bên trong hóa thành thây sơn biển máu, thậm chí có đại thánh, chuẩn tôn vì luyện binh huyết tẩy sinh mệnh tinh cầu, luyện hóa tinh vực.

Mà chỉ có Nam Đẩu, tử vi, Câu Trần cùng với Hồng Hoang chờ có đế trận, cường giả bảo hộ sinh mệnh cổ tinh mới có thể đủ may mắn thoát nạn.

Đầy trời Phạn âm lấy mạng, chúng sinh tất cả đều đầu nhập ma Phật thao thao biển máu bên trong, hóa thành trong đó một phần tử, trở thành vô ý thức chi trong biển một phần tử, nhưng là bọn họ lại vô cùng thỏa mãn vui mừng.

Lóe hoảng trung sinh vật, sừng hươu biến thành hoa mai chi, thực vật mọc ra người tư thái, vô cùng mỹ diệu, sinh mệnh tùy ý sinh trưởng, nhưng là lại cũng vô cùng quỷ dị.

Bởi vì tại đây hải dương bên trong, sinh mệnh đã hòa hợp nhất thể, sở hữu sinh mệnh hội tụ thành vì một cái sinh mệnh thể.

Phảng phất sinh mệnh vốn là khởi nguyên với một cái tồn tại, tử vong cũng chỉ sẽ về tới kia chảy ra này tồn tại tối cao tồn tại bên trong.

Không chỉ là phàm nhân, liền tu giả nhóm cũng bắt đầu quy về này thể thống nhất, này ái, trí tuệ, thật, sinh mệnh. Sở hữu hết thảy đều tự kia tối cao chỗ chảy ra, bởi vậy chúng sinh bình đẳng, vô thượng trí hạ ngu chi phân, toàn bản tính cao quý.

Nhưng là một tiếng tiếng đàn, thanh triệt tiếng đàn, xé rách hư không, như thiên âm tẩy trần, khiến cho linh đài thanh minh, lệnh vô số trầm mê tu sĩ tỉnh ngộ. Tựa như thần nhân giống nhau đạo giả nhẹ nhàng chậm chạp đánh đàn, một ngụm điển nhã độc đáo cổ đàn chi cầm, cây bạch dương sắc cầm trên mặt hệ năm đạo tranh huyền, âm sắc thanh thúy lại mênh mông như đào.

Sở hữu hỗn loạn đều trở nên trật tự, sở hữu mê mang trở nên thanh minh, sinh mệnh bản năng bị lý tính trí tuệ áp chế, thuần túy vui sướng trở về hiện thực.

Tư Mệnh tinh quân nhìn về phía kia đánh đàn tồn tại, quá hơi Thánh Tử · Lý Lạc, một tôn trảm đạo vương giả.

Cùng với tranh tranh tiếng đàn, điếc tai sóng âm như nộ trào mênh mông hướng bốn phương tám hướng phô tán lan tràn, tràn ngập thiên địa trời cao huyết sắc hơi thở tất cả đều sôi nổi tán loạn, biến mất không thấy.

Nhưng là chung quy chỉ là một người trảm đạo vương giả, như thế nào so được với đại thánh, hơn nữa là một tôn đã nửa bước bước vào chuẩn tôn lĩnh vực đại thánh.

“Tôn giá người nào?” Tư Mệnh tinh quân làm Nam Đẩu danh xứng với thực long đầu lão đại, việc nhân đức không nhường ai bay vào trời cao, cùng ma Lạc tương đối mà đứng.

Hai tôn đại thánh, đủ để chúa tể một mảnh tinh vực tồn tại, giờ phút này giương cung bạt kiếm.

Cái gì gọi là thánh? Vương giả, vì nhất tộc chi vương, bước ra chính mình con đường tồn tại, là cố chấp tự mình tồn tại.

Mà thánh, tắc ý nghĩa siêu việt tộc loại ngăn cách, trở thành bị vạn trưởng thượng sùng thánh nhân, đã có thể ở suy luận hạ không ngừng khuếch trương cường hóa đạo của mình.

“Chư Phật thế tôn, duy lấy một đại sự nhân duyên cố, xuất hiện hậu thế.”

“Dục lệnh chúng sinh khai Phật biết thấy khiến cho thanh tịnh cố, xuất hiện hậu thế.”

“Dục thị chúng sinh Phật chi biết thấy cố, xuất hiện hậu thế.”

“Dục lệnh chúng sinh ngộ Phật biết thấy cố, xuất hiện hậu thế.”

“Dục lệnh chúng sinh nhập Phật biết thấy nói cố, xuất hiện hậu thế.”

Ma Lạc niêm hoa nhất tiếu, phật quang chiếu khắp, trong trẻo Phạn xướng Phật âm ôn hòa từ bi, xuyên thấu vô biên giới hạn, ảnh hưởng to như vậy Nam Đẩu cổ tinh, dẫn tới vô số phàm tục tu sĩ thành tâm quỳ lạy.

“Tăng giả bốn hướng bốn quả, chúng giả với Phật pháp trung chịu xuất gia tướng.”

“Tăng giả vô danh, vô tướng, vô ngã!”

Một loại thâm trầm nguyện lực khiến cho Tư Mệnh tinh quân thần niệm hôn mê, vô cùng thiền ý khiến cho trong lòng đốn sinh từ bi tâm, thần niệm bên trong thế nhưng dường như có chân ngã hiểu ra, sắp khai ngộ.

Không tốt, đột nhiên một tiếng cảnh giác, Tư Mệnh tinh quân một tiếng rống to, làm vỡ nát tràn ngập huyết sắc hơi thở, quanh thân núi cao cũng tất cả đều sụp đổ, hòn đá lăn xuống, phạm vi cũng không biết nhiều ít, mấy trăm, hơn một ngàn tòa đại phong ngã vào bụi bặm trung, vĩnh viễn bị lau đi.

Tại đây một tiếng rống to bên trong, Tư Mệnh tinh quân linh đài khôi phục thanh minh, thân hình nháy mắt bạo lui mấy trăm dặm, trong lòng vẫn hoảng sợ.

Thật là khủng khiếp đạo lý, thật đáng sợ ma công, thế nhưng làm làm thánh nhân chính mình đều thiếu chút nữa quy y kia tà giáo.

“Có lẽ ta đạo lý cũng không phải ngụy biện tà thuyết, ngược lại là đường hoàng đại đạo, cho nên tôn giá mới có thể sinh ra quy y ngã phật ý tưởng.” Kia ma Lạc dường như nhìn thấu Tư Mệnh tinh quân ý tưởng, ngôn ngữ nhẹ nhàng chậm chạp tường hòa, từng đóa màu trắng hoa sen bao trùm khắp biển máu, trong không khí tràn ngập thanh hương, kim sắc mạn đà la hoa vũ phiêu tán.

“Vớ vẩn, ngươi kia Phật môn ra quá cái gì lưu danh cổ sử Thiên Tôn cường giả sao? Ta Trường Sinh Đạo Môn chính là Trường Sinh Thiên Tôn thân truyền, vạn năm Đạo gia chính tông, kẻ hèn không biết nơi nào mà đến ngụy biện tà thuyết, cũng dám được xưng đường hoàng đại đạo.” Tư Mệnh tinh quân hừ lạnh một tiếng, rút kiếm mà ra.

Mặc dù là nhất thời ăn ám khuy, Tư Mệnh tinh quân cũng không cho rằng ma Lạc có thể phiên khởi cái gì quá lớn sóng gió, rốt cuộc Trường Sinh Đạo Môn chính là có Thiên Tôn đạo binh trấn thủ, mặc dù là chuẩn tôn tới cũng muốn nuốt hận.

“Tôn giá này liền sai rồi, ta Phật môn không có Thiên Tôn cấp nhân vật cùng ta Phật đạo lý đúng sai, là không có tất nhiên liên hệ.” Ma Lạc chính là Lý Lạc dẫn chính mình nguyên thủy ma tính chi hải, sau đó dùng Liêu Trai thế giới tam thân pháp đắp nặn, cho nên tuy rằng cực đoan, chính là Phật lý thật là xuất từ Liêu Trai thế giới chính thống Phật môn.

“Hết thảy thế gian đầy hứa hẹn chư pháp khái đều không thường, chúng sinh không thể biết, phản với vô thường trung chấp thường tưởng, cố Phật nói vô thường lấy phá chúng sinh chi thường chấp.”

Hết thảy thế gian pháp vô khi không ở sinh trụ dị diệt trung, qua đi có, hiện tại nổi lên biến dị, hiện tại có, tương lai chung quy tiêu tan ảo ảnh, cố Phật Tổ lấy vô thường phá chúng sinh trong lòng thường chấp chi niệm.

“Hết thảy thế gian đầy hứa hẹn vô vi chư pháp khái đều không ta, chúng sinh không thể biết, mà với hết thảy pháp cường lập chúa tể, cố Phật nói vô ngã lấy phá chúng sinh chi ta chấp.”

Tồn tại hết thảy sự vật, cũng không có cái gọi là “Ta” cố định thật thể, người bất quá là qua đi hết thảy nhân quả cùng hiện tại hết thảy quan hệ xã hội tổng hoà, cố Phật Tổ lấy chủ thể tính không tồn tại bài trừ chúng sinh trong lòng đối với ta chấp niệm.

“Hết thảy chúng sinh không biết sinh tử chi khổ, dựng lên hoặc tạo nghiệp, lưu chuyển tam giới, cố Phật nói niết bàn phương pháp, lấy xuất li sinh tử chi khổ, đến yên tĩnh niết bàn.”

Chúng sinh thể xác và tinh thần là đông đảo nhân duyên tụ hợp kết quả, tức là chúng ta qua đi có loại loại nghiệp nhân duyên, chúng nó chắp vá hình thành chúng ta hiện tại thể xác và tinh thần, cho nên nó là một cái tụ hợp.

Mà đương tự mình ý thức tiêu trừ về sau, phiền não đã không có, sinh tử nghiệp lực đã không có, sinh tử quả báo đương nhiên cũng đã không có, niết bàn chính là chúng ta chân chính quy y chỗ.

Vĩnh ly buồn rầu, yên tĩnh yên vui!

Vốn dĩ muốn thiết trí đúng giờ tới, kết quả. Chương sau, ở 8 giờ 50.

( tấu chương xong )