Bổ toàn bộ hồn phách về sau, Trần Tử Văn chuyện cần làm rất nhiều.
Gặp Tướng Thần là đệ nhất chuyện quan trọng.
Tại thấy Tướng Thần, cũng đạt được một giọt huyết về sau, Trần Tử Văn không có lập tức ly khai, lựa chọn tại nghiên cứu trung tâm chờ đợi một thời gian ngắn.
Trong khoảng thời gian này, Trần Tử Văn một mực tự hỏi một vấn đề.
Tướng Thần nhất mạch cương thi cùng truyền thống cương thi tầm đó đến tột cùng có quan hệ gì? 《 Cương Ước 》 ở bên trong, Bàn Cổ Tộc bị miêu tả là thượng một kiếp nhân loại sáng tạo ra, tạo ra đến kết quả, thượng một kiếp bị diệt về sau, Bàn Cổ vì vậy đã trở thành kiếp này thần, hơn nữa là Sáng Thế Thần, được tôn xưng là "Trời xanh" .
Nhưng vì cái gì "Thần", sẽ cùng cương thi có rất nhiều gần chỗ?
Bị "Thần" cắn người, thì tại sao sẽ biến thành thị huyết cương thi?
"Trần Tử Văn" trong trí nhớ có không ít về "Cương thi" nghiên cứu tin tức.
Tại "Trần Tử Văn" trong nhận thức biết, Tướng Thần cái này nhất mạch cương thi, gọi chung là "Bàn Cổ cương thi", đẳng cấp bình thường dùng biến thân cương thi hình thức sau đích con mắt đồng tử nhan sắc phân chia.
Tướng Thần cái này Bàn Cổ Tộc, là sơ đại, con mắt màu đỏ;
Đời thứ hai, tức bị Tướng Thần cắn người, ví dụ như "Trần Tử Văn", Huống Thiên Hữu, Huống Phục Sinh, Kazuo Yamamoto. . . Tại biến thân cương thi hình thái lúc, con mắt đồng tử hiện lên lục sắc, bình thường ngoại trừ dùng huyết là thức ăn, cùng nhân loại nhìn không ra cái gì khác nhau;
Đời thứ ba đồng tử nhan sắc là màu vàng, do đời thứ hai Bàn Cổ cương thi sáng tạo, thực lực tương đối yếu hơn, kém hơn đời thứ hai;
Đời thứ tư do đời thứ ba sáng tạo, đồng tử hiện lên lam sắc, thực lực yếu hơn, kém hơn đời thứ ba, nhưng tổng thể mà nói, thứ hai, thứ ba, đời thứ tư Bàn Cổ cương thi, đều cùng người đồng dạng, không sợ dương quang, lực lượng tuy nhiên thay đổi giảm dần, nhưng điểm này cũng không tuyệt đối;
Dùng cái này suy ra, còn có đời thứ năm, đời thứ sáu. . . Con mắt có bạch có hắc.
Bàn Cổ cương thi cùng truyền thống cương thi lớn nhất khác nhau ở chỗ, bọn hắn rất nhiều có được cùng nhân loại gần trí tuệ cùng tình cảm, dù là một ít sợ hãi dương quang cấp bậc thấp Bàn Cổ cương thi, cũng có thể tại ban đêm làm công, trà trộn tại xã hội loài người.
Chỉ có đê đẳng nhất Bàn Cổ cương thi, trên cơ bản đã không có tư tưởng linh hồn, chỉ biết hút máu, e ngại dương quang, cùng truyền thống cương thi bên trong đích Hành Thi thần kỳ tương tự.
Rõ ràng là "Thần" "Hậu đại", cũng tại một đời một đời chuyển biến ở bên trong, lui biến thành truyền thống cương thi bên trong đích Hành Thi, ở trong đó tất nhiên có nào đó liên hệ.
Trần Tử Văn trong trí nhớ có 《 Cương Ước 》, biết đạo Bàn Cổ do thượng một kiếp người sáng tạo. Như vậy, đến tột cùng là thượng một kiếp nhân sâm khảo thí truyền thống cương thi do đó sáng tạo ra Bàn Cổ, hay là "Vận mệnh" tại nghiên cứu Bàn Cổ về sau, đã sáng tạo ra ở kiếp này truyền thống cương thi?
Vấn đề này mãi cho đến Trần Tử Văn ly khai đảo quốc đều không có thể đạt được đáp án.
Phản hồi cảng thành, Trần Tử Văn tìm được Nhâm Tinh Tinh, làm cho nàng buông bên này việc vặt, tiến về trước Nội Địa, thay mình đi Tần Lĩnh ở chỗ sâu trong tìm kiếm một gốc cây chôn sâu ở dưới mặt đất thanh đồng đại thụ.
Dung hợp trí nhớ, tìm kiếm Tần Lĩnh thần thụ lại một lần nữa trở thành Trần Tử Văn một đại yếu sự tình.
Bất quá Trần Tử Văn lại để cho Nhâm Tinh Tinh đi làm, không chỉ vì vậy, còn có một nguyên nhân, cái kia chính là hai cái Trần Tử Văn dung hợp về sau, nhân cách bất ổn.
Tại tính cách lên, Trần Tử Văn vô cùng khắc chế, "Trần Tử Văn" vô cùng phóng túng.
Loại này thật lớn tương phản, làm cho Trần Tử Văn phảng phất nhân cách phân liệt.
Nguyên lai tưởng rằng loại tình huống này hội tùy thời ở giữa dần dần tốt, không nghĩ tới càng phát nghiêm trọng.
Trần Tử Văn không khỏi nhớ tới Tướng Thần nói với hắn, chính mình rất mê mang.
Lúc ấy Trần Tử Văn hỏi lại Tướng Thần, nói Thần chẳng lẻ không cũng rất mê mang? Không nghĩ tới Tướng Thần nhẹ gật đầu, nói Thần đã ở mê mang, Thần một mực đang đợi một người, nhưng lại không biết tại sao phải các loại..., có lẽ nhìn thấy về sau sẽ biết đạo, mà khi đó Thần sẽ không còn mê mang, đem trở nên càng cường đại hơn.
Tướng Thần phải đợi người là nữ oa, tự Thần lần đầu tiên nhìn thấy nữ oa, Thần tựu đã yêu đối phương, chỉ là Tướng Thần không hiểu cái gì là yêu, chỉ biết là thiên thiên vạn vạn năm làm bạn đối phương.
《 Cương Ước Ⅱ》 ở bên trong, Tướng Thần đã minh bạch cái gì là yêu, vì vậy thành tựu vô địch.
Trần Tử Văn rất mê mang, cho nên Trần Tử Văn không có đổi được cường đại.
Bổ toàn bộ hồn phách về sau, Trần Tử Văn dung hợp trí nhớ, nguyên thần không sứt mẻ, không còn là nhược điểm, nhưng là, Trần Tử Văn thực lực cũng không có thực chất tính gia tăng.
Nhớ rõ tại Ai Cập lúc ấy, Amon từng nói qua, hồn phách có thiếu không thành được Phi Thi phía trên.
Thần là nguyên thần thần, thần đại biểu cho không sứt mẻ.
Hôm nay Trần Tử Văn bổ toàn bộ hồn phách, Phi Thi phân thân vẫn không có bất luận cái gì biến hóa.
Là vì hồn phách không thể chính thức dung hợp sao?
Vậy hẳn là làm như thế nào?
Làm như thế nào mới có thể để cho nhân cách thống nhất, không hề mê mang?
Trần Tử Văn trong ngượng ngùng điều đi Nhâm Tinh Tinh, trở lại cảng thành về sau, phát hiện cảng thành cảnh sát đang tại điều tra mình.
Thiên Địa Huyền Môn mở ra lúc, Trần Tử Văn ngay trước mặt Lâm Chi mang đi lâm bác sĩ, "Trần Tử Văn" càng đang tại cảnh sát trên mặt đi Phong thúc.
Hôm nay hai cái "Cửu thúc" chỉ còn thi thể tại Quỷ Động phúc địa.
Trần Tử Văn vì vậy trở thành gây nên người mất tích lớn nhất hiềm nghi người.
Loại chuyện này đối với Trần Tử Văn mà nói chỉ là việc nhỏ, không cần để ở trong lòng, tùy ý lợi dụng Phi Thi phân thân, đổi một cái hình tượng, biến một cái bộ dáng, có thể đổi một thân phận sinh hoạt.
Nhưng Trần Tử Văn đột nhiên nghĩ đến, bản thân nhân cách bất ổn, có lẽ đúng là bởi vì chính mình không cách nào nhận rõ chính mình là như thế nào người.
Trần Tử Văn là một loại người, "Trần Tử Văn" là một loại khác người, như vậy duy nhất Trần Tử Văn, đến tột cùng nên như thế nào một người?
Khắc chế cùng phóng túng, coi chừng cùng gan lớn, cẩn thận cùng tiêu sái. . . Cái đó một cái mới thật sự là Trần Tử Văn?
Làm cảnh sát bởi vì lâm bác sĩ, Phong thúc mất tích bắt đầu điều tra Trần Tử Văn, Trần Tử Văn đột nhiên toát ra một cái ý nghĩ ——
Trong nhà chưa tỏ, ngoài ngõ đã tường, ngoài cuộc tỉnh táo trong cuộc u mê, mình có thể đổi một thân phận, dùng hoàn toàn mới thân phận thể nghiệm sinh hoạt, theo thể nghiệm trung nhận rõ ta!
Cái này thân hình phận là ai không trọng yếu, nhưng thân thể nhất định phải đổi.
Trần Tử Văn cùng "Trần Tử Văn", thứ hai thi thể được lưu giữ trong Quỷ Động ở bên trong, nếu dùng người phía trước thân thể sinh hoạt, thế tất sẽ ảnh hưởng phán đoán.
Trần Tử Văn cần dùng một cỗ mới đích thân thể, một cỗ cùng Trần Tử Văn, "Trần Tử Văn" đều không tương quan thân thể thể nghiệm sinh hoạt.
Vừa vặn, lâm bác sĩ, Phong thúc "Mất tích", Trần Tử Văn trở thành hiềm nghi người, cho nên Trần Tử Văn quyết định sắm vai hai cái vị này.
Lợi dụng Tam Thi Hàng!
Trần Tử Văn trong tay Tam Thi Hàng đúng là "Cửu thúc" hình tượng, sắm vai "Cửu thúc" lại phù hợp bất quá.
Chuyện này rất trọng yếu.
Trần Tử Văn ý thức được, chính mình nếu muốn thành thần, phải nhận rõ ta.
Nếu không thể công phá cửa ải này, Phi Thi phân thân đem vĩnh viễn không cách nào tiến giai Phi Thi phía trên!
Vì vậy, ngay tại cảng thành cảnh sát sắp toàn thành truy nã Trần Tử Văn lúc, Trần Tử Văn đi trước một chuyến đài đảo, an bài hết rất nhiều hạng mục công việc, sau đó đi thế giới các nơi đi đi, cuối cùng đem thân thể gửi tại Quỷ Động phúc địa, nguyên thần nhập chủ Tam Thi Hàng, cũng đem Huyết Sát Khí phong ấn, dùng một cái hoàn toàn mới thân thể, ngoại trừ linh hồn, không mang theo Trần Tử Văn cùng "Trần Tử Văn" nếu một phương đồ vật, xuất hiện tại cảng thành một con đường phía trên.
Từ đó khoảnh khắc, Trần Tử Văn không còn là Trần Tử Văn, chỉ có đợi Trần Tử Văn minh bạch chính mình, nhận rõ chính mình về sau, mới có thể trở thành chính mình.
Từ đó khoảnh khắc, Trần Tử Văn tựu là "Cửu thúc", là Lâm Chính Anh lâm bác sĩ, là Khu Ma Cảnh Sát Phong thúc!
Gặp Tướng Thần là đệ nhất chuyện quan trọng.
Tại thấy Tướng Thần, cũng đạt được một giọt huyết về sau, Trần Tử Văn không có lập tức ly khai, lựa chọn tại nghiên cứu trung tâm chờ đợi một thời gian ngắn.
Trong khoảng thời gian này, Trần Tử Văn một mực tự hỏi một vấn đề.
Tướng Thần nhất mạch cương thi cùng truyền thống cương thi tầm đó đến tột cùng có quan hệ gì? 《 Cương Ước 》 ở bên trong, Bàn Cổ Tộc bị miêu tả là thượng một kiếp nhân loại sáng tạo ra, tạo ra đến kết quả, thượng một kiếp bị diệt về sau, Bàn Cổ vì vậy đã trở thành kiếp này thần, hơn nữa là Sáng Thế Thần, được tôn xưng là "Trời xanh" .
Nhưng vì cái gì "Thần", sẽ cùng cương thi có rất nhiều gần chỗ?
Bị "Thần" cắn người, thì tại sao sẽ biến thành thị huyết cương thi?
"Trần Tử Văn" trong trí nhớ có không ít về "Cương thi" nghiên cứu tin tức.
Tại "Trần Tử Văn" trong nhận thức biết, Tướng Thần cái này nhất mạch cương thi, gọi chung là "Bàn Cổ cương thi", đẳng cấp bình thường dùng biến thân cương thi hình thức sau đích con mắt đồng tử nhan sắc phân chia.
Tướng Thần cái này Bàn Cổ Tộc, là sơ đại, con mắt màu đỏ;
Đời thứ hai, tức bị Tướng Thần cắn người, ví dụ như "Trần Tử Văn", Huống Thiên Hữu, Huống Phục Sinh, Kazuo Yamamoto. . . Tại biến thân cương thi hình thái lúc, con mắt đồng tử hiện lên lục sắc, bình thường ngoại trừ dùng huyết là thức ăn, cùng nhân loại nhìn không ra cái gì khác nhau;
Đời thứ ba đồng tử nhan sắc là màu vàng, do đời thứ hai Bàn Cổ cương thi sáng tạo, thực lực tương đối yếu hơn, kém hơn đời thứ hai;
Đời thứ tư do đời thứ ba sáng tạo, đồng tử hiện lên lam sắc, thực lực yếu hơn, kém hơn đời thứ ba, nhưng tổng thể mà nói, thứ hai, thứ ba, đời thứ tư Bàn Cổ cương thi, đều cùng người đồng dạng, không sợ dương quang, lực lượng tuy nhiên thay đổi giảm dần, nhưng điểm này cũng không tuyệt đối;
Dùng cái này suy ra, còn có đời thứ năm, đời thứ sáu. . . Con mắt có bạch có hắc.
Bàn Cổ cương thi cùng truyền thống cương thi lớn nhất khác nhau ở chỗ, bọn hắn rất nhiều có được cùng nhân loại gần trí tuệ cùng tình cảm, dù là một ít sợ hãi dương quang cấp bậc thấp Bàn Cổ cương thi, cũng có thể tại ban đêm làm công, trà trộn tại xã hội loài người.
Chỉ có đê đẳng nhất Bàn Cổ cương thi, trên cơ bản đã không có tư tưởng linh hồn, chỉ biết hút máu, e ngại dương quang, cùng truyền thống cương thi bên trong đích Hành Thi thần kỳ tương tự.
Rõ ràng là "Thần" "Hậu đại", cũng tại một đời một đời chuyển biến ở bên trong, lui biến thành truyền thống cương thi bên trong đích Hành Thi, ở trong đó tất nhiên có nào đó liên hệ.
Trần Tử Văn trong trí nhớ có 《 Cương Ước 》, biết đạo Bàn Cổ do thượng một kiếp người sáng tạo. Như vậy, đến tột cùng là thượng một kiếp nhân sâm khảo thí truyền thống cương thi do đó sáng tạo ra Bàn Cổ, hay là "Vận mệnh" tại nghiên cứu Bàn Cổ về sau, đã sáng tạo ra ở kiếp này truyền thống cương thi?
Vấn đề này mãi cho đến Trần Tử Văn ly khai đảo quốc đều không có thể đạt được đáp án.
Phản hồi cảng thành, Trần Tử Văn tìm được Nhâm Tinh Tinh, làm cho nàng buông bên này việc vặt, tiến về trước Nội Địa, thay mình đi Tần Lĩnh ở chỗ sâu trong tìm kiếm một gốc cây chôn sâu ở dưới mặt đất thanh đồng đại thụ.
Dung hợp trí nhớ, tìm kiếm Tần Lĩnh thần thụ lại một lần nữa trở thành Trần Tử Văn một đại yếu sự tình.
Bất quá Trần Tử Văn lại để cho Nhâm Tinh Tinh đi làm, không chỉ vì vậy, còn có một nguyên nhân, cái kia chính là hai cái Trần Tử Văn dung hợp về sau, nhân cách bất ổn.
Tại tính cách lên, Trần Tử Văn vô cùng khắc chế, "Trần Tử Văn" vô cùng phóng túng.
Loại này thật lớn tương phản, làm cho Trần Tử Văn phảng phất nhân cách phân liệt.
Nguyên lai tưởng rằng loại tình huống này hội tùy thời ở giữa dần dần tốt, không nghĩ tới càng phát nghiêm trọng.
Trần Tử Văn không khỏi nhớ tới Tướng Thần nói với hắn, chính mình rất mê mang.
Lúc ấy Trần Tử Văn hỏi lại Tướng Thần, nói Thần chẳng lẻ không cũng rất mê mang? Không nghĩ tới Tướng Thần nhẹ gật đầu, nói Thần đã ở mê mang, Thần một mực đang đợi một người, nhưng lại không biết tại sao phải các loại..., có lẽ nhìn thấy về sau sẽ biết đạo, mà khi đó Thần sẽ không còn mê mang, đem trở nên càng cường đại hơn.
Tướng Thần phải đợi người là nữ oa, tự Thần lần đầu tiên nhìn thấy nữ oa, Thần tựu đã yêu đối phương, chỉ là Tướng Thần không hiểu cái gì là yêu, chỉ biết là thiên thiên vạn vạn năm làm bạn đối phương.
《 Cương Ước Ⅱ》 ở bên trong, Tướng Thần đã minh bạch cái gì là yêu, vì vậy thành tựu vô địch.
Trần Tử Văn rất mê mang, cho nên Trần Tử Văn không có đổi được cường đại.
Bổ toàn bộ hồn phách về sau, Trần Tử Văn dung hợp trí nhớ, nguyên thần không sứt mẻ, không còn là nhược điểm, nhưng là, Trần Tử Văn thực lực cũng không có thực chất tính gia tăng.
Nhớ rõ tại Ai Cập lúc ấy, Amon từng nói qua, hồn phách có thiếu không thành được Phi Thi phía trên.
Thần là nguyên thần thần, thần đại biểu cho không sứt mẻ.
Hôm nay Trần Tử Văn bổ toàn bộ hồn phách, Phi Thi phân thân vẫn không có bất luận cái gì biến hóa.
Là vì hồn phách không thể chính thức dung hợp sao?
Vậy hẳn là làm như thế nào?
Làm như thế nào mới có thể để cho nhân cách thống nhất, không hề mê mang?
Trần Tử Văn trong ngượng ngùng điều đi Nhâm Tinh Tinh, trở lại cảng thành về sau, phát hiện cảng thành cảnh sát đang tại điều tra mình.
Thiên Địa Huyền Môn mở ra lúc, Trần Tử Văn ngay trước mặt Lâm Chi mang đi lâm bác sĩ, "Trần Tử Văn" càng đang tại cảnh sát trên mặt đi Phong thúc.
Hôm nay hai cái "Cửu thúc" chỉ còn thi thể tại Quỷ Động phúc địa.
Trần Tử Văn vì vậy trở thành gây nên người mất tích lớn nhất hiềm nghi người.
Loại chuyện này đối với Trần Tử Văn mà nói chỉ là việc nhỏ, không cần để ở trong lòng, tùy ý lợi dụng Phi Thi phân thân, đổi một cái hình tượng, biến một cái bộ dáng, có thể đổi một thân phận sinh hoạt.
Nhưng Trần Tử Văn đột nhiên nghĩ đến, bản thân nhân cách bất ổn, có lẽ đúng là bởi vì chính mình không cách nào nhận rõ chính mình là như thế nào người.
Trần Tử Văn là một loại người, "Trần Tử Văn" là một loại khác người, như vậy duy nhất Trần Tử Văn, đến tột cùng nên như thế nào một người?
Khắc chế cùng phóng túng, coi chừng cùng gan lớn, cẩn thận cùng tiêu sái. . . Cái đó một cái mới thật sự là Trần Tử Văn?
Làm cảnh sát bởi vì lâm bác sĩ, Phong thúc mất tích bắt đầu điều tra Trần Tử Văn, Trần Tử Văn đột nhiên toát ra một cái ý nghĩ ——
Trong nhà chưa tỏ, ngoài ngõ đã tường, ngoài cuộc tỉnh táo trong cuộc u mê, mình có thể đổi một thân phận, dùng hoàn toàn mới thân phận thể nghiệm sinh hoạt, theo thể nghiệm trung nhận rõ ta!
Cái này thân hình phận là ai không trọng yếu, nhưng thân thể nhất định phải đổi.
Trần Tử Văn cùng "Trần Tử Văn", thứ hai thi thể được lưu giữ trong Quỷ Động ở bên trong, nếu dùng người phía trước thân thể sinh hoạt, thế tất sẽ ảnh hưởng phán đoán.
Trần Tử Văn cần dùng một cỗ mới đích thân thể, một cỗ cùng Trần Tử Văn, "Trần Tử Văn" đều không tương quan thân thể thể nghiệm sinh hoạt.
Vừa vặn, lâm bác sĩ, Phong thúc "Mất tích", Trần Tử Văn trở thành hiềm nghi người, cho nên Trần Tử Văn quyết định sắm vai hai cái vị này.
Lợi dụng Tam Thi Hàng!
Trần Tử Văn trong tay Tam Thi Hàng đúng là "Cửu thúc" hình tượng, sắm vai "Cửu thúc" lại phù hợp bất quá.
Chuyện này rất trọng yếu.
Trần Tử Văn ý thức được, chính mình nếu muốn thành thần, phải nhận rõ ta.
Nếu không thể công phá cửa ải này, Phi Thi phân thân đem vĩnh viễn không cách nào tiến giai Phi Thi phía trên!
Vì vậy, ngay tại cảng thành cảnh sát sắp toàn thành truy nã Trần Tử Văn lúc, Trần Tử Văn đi trước một chuyến đài đảo, an bài hết rất nhiều hạng mục công việc, sau đó đi thế giới các nơi đi đi, cuối cùng đem thân thể gửi tại Quỷ Động phúc địa, nguyên thần nhập chủ Tam Thi Hàng, cũng đem Huyết Sát Khí phong ấn, dùng một cái hoàn toàn mới thân thể, ngoại trừ linh hồn, không mang theo Trần Tử Văn cùng "Trần Tử Văn" nếu một phương đồ vật, xuất hiện tại cảng thành một con đường phía trên.
Từ đó khoảnh khắc, Trần Tử Văn không còn là Trần Tử Văn, chỉ có đợi Trần Tử Văn minh bạch chính mình, nhận rõ chính mình về sau, mới có thể trở thành chính mình.
Từ đó khoảnh khắc, Trần Tử Văn tựu là "Cửu thúc", là Lâm Chính Anh lâm bác sĩ, là Khu Ma Cảnh Sát Phong thúc!
Danh sách chương